第七百五十九章 神靈，神只念，祭神！

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在那浪潮中，在那深淵裡，有無數的邪祟在呼嘯，這是史前紀元偷渡而至的邪異存在，此刻共鳴了葉凡的道法與偉力，一併向前衝殺，像是在共同構築一個荒誕離奇的夢境！

葉凡，他不是一個人在戰鬥，這一刻他糅合了當世的詭異不祥與史前的輪迴邪祟，以一人之身，揹負起兩個時代的鍋……因果，兇威無盡！

苦海？

他立身之地，就是無邊人間苦海！

詭異？

他橫身在哪，哪裡就是終極詭異！

烏光轟鳴，萬物母氣鼎燃燒，帶著不可阻擋的大勢鎮壓而去，要覆滅一切！

“諸世沉墜時，有聖靈承原初之真，自永寂中降生，大慈大悲，存亡續絕……”

有蟜也爆發了，他的身上詭異症狀不斷增生與堆砌，越發邪異與恐怖，在走向一種毀滅與崩解。而這樣的付出，所換來的是他所頌唸的真言有了不可思議的秘力，席捲永恆。

這樣的“扮演”，模仿那一尊無上存在曾經有過的姿態，在特殊的環境，特殊的地點，真的能發揮無上偉力！

不過，代價很大，他因此走向滅亡。

但是，在滅亡之前，他將能綻放前所未有的輝煌，跨越某種有形無形的界限，讓自身的戰力前所未有的昇華，一隻腳邁入了某種難以形容的至高層次！

有蟜，他在支稜起來，告訴葉凡，他可不是好欺負的！

祈禱一般的真言在響徹諸世，這是他所開創神教的教義，亦是無上殺生大術。

他尊三世銅棺的主人為原初造物主，奉之為“神”，無所不能，無所不在，無所不知。

當然，以他這種古帝霸主的強勢與驕傲，縱然有“神”，又怎能令之折腰？

尤其是有幾位“好朋友”的珠玉在前，有人想在銅棺主的墳頭蹦迪，有人壓榨銅棺主的乾女兒，有人借雞生蛋掏空銅棺主的骨灰……

有蟜看著，更不可能真正順從了。

事實上，造“神”只是他的一種手段，敕封一尊“聖靈”才是目的！

“神”與聖靈，為父子關係，一為聖父，一為聖子，但最終，三位一體，演化至道。

“神”垂拱，而聖子則降生為聖靈，將世間眾生自原罪苦海中拯救。

誰是聖子？

自然是有蟜來安排、定義！

“……這世間，哪有什麼真正的神聖與詭異的區分？”

冥冥中，有蟜的念在激盪，“其實，它們本為一體，本質為一，不過在生死輪迴中被撕裂罷了。”

“都是那位三世銅棺主人的心念所成！”

“當這尊無上存在，心中豪情萬丈，蕩氣迴腸，有無邊英雄氣，於是便有了神聖，有了花粉粒子。”

“而當這尊無上存在，心中充滿負面情緒，黑暗冷漠，怨恨痛苦，於是就有了詭異，有了不祥物質的源頭。”

他心中輕語，如是而想。

他推測根源，定義詭異，世間既然有花粉粒子這樣神奇超然的事物，是匯聚了種種美好而成就的珍寶，那麼也當有代表了黑暗怨恨的力量，就是人們所恐懼的不祥物質。

正因此，不祥物質無法獨自成“精”，哪怕這世間一草一木得天地造化，日積月累都能通靈，但不祥物質不能。

哪怕是最初的高原意識，有無邊偉力，動念間，就能造化出一群始祖，也不能真正脫胎化形。

因為，那“茅坑”被佔了啊！

同樣也因此，當被不祥物質侵蝕和洗禮之後，即使是屍體，也會通靈，誕生詭異真靈，迎來新生。

因為，這不祥物質帶來了真靈的種子！

與之對應的是花粉粒子。

單純花粉粒子，與不祥物質一樣，也難以感受日月精華以成“精”。

只不過，人們對此覺得理所當然，認為這是合理的，正常的——這是英雄豪傑死去的殘念，那一點不滅的信念，怎麼能通靈呢？

可是，死物都能通靈，屍骸都能詐屍，為什麼花粉粒子不行呢？

有蟜反覆驗證，斷定，那是根源性的問題，是程式上的崩壞。

但是！

世上無難事，只怕有心人！

在屍道上，有道尊探索出輪迴印，從而做到了屍變通靈、映照前生。

有蟜怎麼會遜色於人？

他也在探索，也在開闢，找尋一條道路！

這條道路，隱在世間，不知不覺中流傳諸世。