困的睡不著提示您:看後求收藏(第229章 靈媒,天命賒刀人,困的睡不著,630看書),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“咣噹”王驚蟄下車後,走過來第一句話就問道:“佛龕沒有請回來了麼?”

“請了,從寶光寺請了一尊佛陀回來,我和那裡的方丈是朋友,每年也給他們不少的香火錢,這次求的佛龕據說也是受了香火的,請回來以後就供在了小魚兒的臥室裡……”

一般請的佛或者菩薩什麼的分為兩種,第一種是大部分人都知道的那種開了光的,就是被大師給加持過,能夠起到鎮宅,驅邪的作用,這種是比較常見而且也比較容易弄到的。

還有一種就挺難得了,相對來說就是價格高點,這種就是受了香火的菩薩或者佛,這首先得是被供在寺廟的大殿中的,而且這寺廟的香火一定要旺還得靈,多數得是名山大川中的古寺才行,現代修建起來的都未必管用,因為歷史太短,寺廟本身的念力就不多,沒辦法加持在供奉的物品上。

供在這種寺廟大殿中的佛陀或者菩薩,常年來一直都受了香客的香火,也承受了寺中的氣息,久而久之就沾染上了念力,是屬於真正的靈物,一般請回到家中或者放在公司裡,效果比被開光了的還要管用,只是這一類的供奉之物有些不太好弄,因為名山大川中的古寺就那麼多,每年受的香火也有限,還得供的年頭多一點才行,在加上國內現在信奉的香客也不多了,想搞一件真正受過香火薰染的東西也挺不容易的。

不過說來,這種東西在國外比較常見,就比如泰國的寺廟中賣的那些佛牌就是,因為這個國家幾乎是全民都信佛的,差不多人人都會去寺廟祭拜,雖然人口基數不多,可去參拜的都是誠心誠意的,哪像咱們國內啊,不誇張的說,有絕大多數的人都是有事了去求一下,沒事就是遊玩參觀,然後就算求成了還不懂得還願,那效果自然差了很多。

沈君聽了王驚蟄的話後,當天就去寶光寺求了一尊佛陀回來,放在了沈沉魚的臥室中,插上香擺上貢品也誠心誠意的祈禱了一番。

等到晚上的時候,沈沉魚又在十二點的時候中邪了,這一次則更是邪門了,沈沉魚從臥室裡出來後哪裡也沒去,直接就從家裡出來了,沈君跟在後面原以為她就在莊園裡逛逛,但哪裡想到沈沉魚出去之後就沒影了。

沒找到妹妹的人,沈君就急了,連忙報警然後也拖人去找,一天之後找出了不少的線索,最後才查到失蹤了的沈沉魚似乎去了大涼山一帶的一處山村裡。

沈君連忙追了過來,等他趕到這裡的時候,讓他掉下巴的一幕出現了,沈沉魚賴在了一戶人家不走了。

沈君惆悵的說道:“幸虧這戶人家為人還不錯,家裡突然多了一個女人就趕緊報警了,並且也沒對她做什麼,小魚兒去了這戶人家以後就非說那是她的家,說什麼都不走,還說家裡的老人是她的丈夫,老頭的兒子也是他的兒子,最關鍵的是……”

沈君說到這裡神情就很古怪了,還有種擔憂的感覺,王驚蟄接著說道:“她還能說出那一家老小的名字,並且這家的哪哪都很熟悉,這還不算,就連街坊四鄰的人也都能叫出來,就好像是真的回到了自己家裡一樣”

沈君當即一愣,有些激動的點頭說道:“對,就是這麼回事,而且這戶人家還是大涼山下的彝族,我妹妹從來都沒有說過彝族話,但來到他們家後,張嘴就說了一口流利的彝族話出來”

兩人邊走邊聊就來到了那戶人家的院外,就看見沈沉魚穿著身彝族的服飾正在院子裡收拾著豬草,手裡的鐮刀使的是相當的熟練了,旁邊的草已經堆了好幾捆了。

沈沉魚身前,站著四個人,一個七十多歲的老頭,外加一對父母還領著個七八歲的孩子,這幾個人一臉無語和驚呆的看著正幹活的沈沉魚,臉上的表情就四個字,他們被鳩佔鵲巢了。

“我想把她帶回去,但小魚兒不願意,後來爭執起來了,她把鐮刀架在了自己的脖子上……”沈君搓了搓憋悶的臉,說道:“我是真犯愁了,不知道她這到底是中了什麼邪”

“不是中邪,也不是鬼上身,她是被人接上了靈媒……”

菜刀文當即一愣,訝異的說道:“什麼玩意兒?被接上了靈媒,誰下手這麼狠啊,這不是得給人折騰死了嘛?”

一般來講,中邪和鬼上身比較好理解也挺常見的,人就是人被髒東西給附上了,這種狀況解決起來也不麻煩,但被接上了靈媒就挺棘手的了,屬於一種歪門邪術,並且非常陰毒。

接靈媒,就是把一個剛死了還沒過頭七的人,要過鬼門進入陰曹地府準備投胎的魂魄給截留下來,然後轉接到活人身上,這也算是鬼上身的一種,不過技術水平卻要

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

武俠小說相關閱讀More+

鍾焉戰紀

書風雨