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好生活,那就只能代表,劉國堅持了二百多年的國策,必須要全盤改寫了,以後再也不能用去劫掠外敵,否則,任你凡俗兵馬有多麼雄壯威武,任你胸中有多少兵勢韜略,都要放下武器,和和氣氣老老實實去種田,誰也不可能扛得住李元書那種跨時代的仙法打擊。
他主動走出來,接觸剛建起的安全部外事司人員,就是想用為善舉增添一份助力的手段,試探下在李元書心目中,那些外族人的地位。
若對方收下了,還全部恢復自由身,讓她們和曲阜百姓一樣,都過上優越的自由生活,他就必須馬上回劉國,和父王商議未來的大業該如何掉頭了。
對方若不收,還是和以往的蕭氏等士紳豪強一樣,繼續做這樣的生意?這才證明劉國不止不用去改變國策,甚至可以更進取一些。
畢竟,目前為止他也只聽說李元書這樣的華夏苗裔掌了仙術仙法,羅馬那邊可從沒有例子傳出來的。
華夏苗裔有仙人大腿後臺,羅馬後裔沒有?哈哈哈,丁振武捫心自問,那些在魯國境內,習慣了各種發快財,劫掠的山賊海匪,不老實的地痞流氓,估計都會逃亡,劉國明顯就是一個很合適他們發展的地盤。
有了這樣的心態,丁振武才會在季從遊表態後,隱晦的點明問題,季從遊臉色有些發燙,但還是點頭,“一屋不平何以平天下,我華夏苗裔還有無數人在等著拯救,自然沒有不顧同族,先優待外族的道理。”
不要忘了,天語星的傳承史,很齊全的,天語星的華夏苗裔沒有什麼匈奴、突厥之類的外族入侵威脅……可史書卻寫滿了慘劇了,再則千年以來,大體和平環境下,臨近王國間,華夏與羅馬,也是打的很激烈的。
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