第六百七十五章 扶桑樹下坐

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“漢終唐國飄蓬客，所以敲爻不可測。縱橫逆順沒遮欄，靜則無為動是色。也飲酒，也食肉，守定胭花斷……”

此時呂洞賓宣講的乃是他書寫的《敲爻歌》，詩共計二百一十四句，一百零七聯，一千四百四十九字。經中記載了了命了性、徹始徹終的修行口訣，詳細描述了修煉經歷的工程、火候、次序等等，可以說是一篇完整的敘述了道教內丹修煉方法的詩。

這東西元清微平日也是有觀摩一二，但過去無論怎麼推敲，都比不上這次呂洞賓親口宣講的效果，每一字每一句，都是敲打在元清微的心靈之中，不斷打磨他的心靈，讓他不至於因為吸收太多的先天純陽道炁，而導致心靈無法完美控制法力的現象。

不過，這樣的宣講，對於端坐在扶桑樹下的呂洞賓也是不小的消耗，隨著時間推移，他越說越快，身形也是一點點的淡化，點點先天純陽道炁四散開來，環繞在元清微周身，隨著慶雲之上金燈搖拽，一點點的轉化為元始道炁。

“多謝前輩！”元清微將最後一絲絲先天純陽道炁吸收之後，起身對著呂洞賓消失的地方躬身施禮，表示感激。

而後元清微走上前，在扶桑樹下盤膝而坐，頓時元清微感受到絲絲縷縷的純陽道炁匯聚而來，經過扶桑樹的提純，化作點滴先天純陽之氣融入元始道炁之中。

這點先天純陽之氣，比起剛才呂洞賓贈送的先天純陽道炁，可謂是九牛一毛都稱不上，卻勝在源源不斷，洛洛不絕，乃是元清微這次最大的收穫之一。

除此之外，元清微這次在呂洞賓手中得到最大的好處，便是對於不朽境界之後的修行，有了一個明確的概念。

說起來，不朽境界的修行也是隨著時間變化，而不斷變化的。

例如過去，不朽境界的修行可以稱之為點線面。

仙君是點，一個相對獨立的宇宙基點，本質寄託到先天之處，藉此不死不滅。但只有一點，難免受到針對，沒有他人庇佑的情況下，還是可能被針對，進而隕落。

現在多元之中的仙君狀況稍微好一些，雖然還是難以自主，但也是能夠將自身點，散佈到各個宇宙之中，不至於被人針對，落入近乎死亡的狀態之中。

道君是線，貫穿時光長河，逐步做到現在、過去、未來唯一。

在過去，道君大多隻能在多元核心宇宙貫穿時光長河，因此道君數量不是非常多。

隨著太上道祖上位，聯合神道開放平行宇宙，一位位天尊、神皇、大道君一流的存在，都是將自身先天道炁演化出一方有一方宇宙，大大增加了道君的數量，也增加了大道君誕生的難度。

畢竟宇宙平行，也就意味著一些新生道君對應的先天道炁本身可能已經有了道君的存在，只是尚未覆蓋到對應的時間點而已。這導致這些先天道炁雖然在先天之處匯聚在一起，但進入不同宇宙之後，被賦予的概念和意志卻各不相同，同大道君對應的面概念完相悖。

呂洞賓面對的就是這樣的情況，純陽大道的修行之人並不只有他一個，其餘幾個修行之人已經佔據了好幾條時間線，成就道君之位。哪怕呂洞賓佔據優勢，卻也無法徹底成就大道君，只能在一些世界當中留下等同於仙君的對應點。

例如，元清微現在端坐的扶桑樹便是呂洞賓留在這個宇宙的對應點，能夠源源不斷的接引這個宇宙的純陽道炁，匯聚成先天純陽之氣，填補呂洞賓的消耗。

而現在這個點，被呂洞賓固定在扶桑樹內，並且將其借給了元清微，確保他不會因為一次性吸收太多靈界道君的力量，而被影響了元始道炁的根基。

至於大道君對應的面，在過去指代的是過去貫穿核心宇宙之外，也是對著其餘平行宇宙的時間線發起覆蓋的意思。這導致一切想要殺死他的存在，必須將所有時間線上的大道君痕跡部泯滅，才能夠做到誅殺的可能。

至於比大道君更加超然的天尊，則是自身先天道炁進一步昇華，化作先天祖炁，同道炁的區別就是單體宇宙和多元宇宙的區別。

隨著宇宙數量的增加，近些年來也是出現了幾位天尊，只是多元宇宙氣數有限，孕育的尊位也有數，這些新生天尊大多沒有對應的尊位，這也就是所謂天尊完整性的原因。

其實按照元清微的理解，天尊尊位和天尊本質有點類似於過去看的洪荒小說當中所謂的天道聖人和混元大羅金仙。

擁有天道聖人尊位的存在，哪怕本身不是混元大羅金仙，也有用對應的能力和地位。

而混元大羅金仙沒有天道聖人尊