番外 燃燈和阿彌陀

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雲中子本為開天闢地之初，第一縷雲氣化形而出的神只，天生有操雲控雨之神通。

因為雲中子化形的地方在雲夢澤，化形的瞬間，神力不自覺的散發而出，洗滌雲夢澤周圍，使得雲中子擁有一定雲夢澤的權柄。加上他化形的時候藉助月光之力，誕生初期，周身神光宛如滿月，動靜之間月華流轉，他也被視作是帶來月光的神名。

總體而言，雲中子昔日還處於神道之中的時候，被奉為雲神、雨神、雷神、月神，以及雲夢澤之神。

至於雲中子的黑歷史，也是基於此，無論是雲神、雨神、月神，還是雲夢澤之神，性質都是偏向於陰屬性，雲中子化形之處，有沒有男女概念，時常被視作是女神。

等到東王公和西王母劃分陰陽，定下男朝木公再拜金母，女拜金母再朝木公的規矩後，雲中子便逐漸以男子的形象出現。

只是，在上古初期，西王母時常遊走於天地之間，萬靈對其頗為敬重，來帶著女身神只的香火比男神更加鼎盛，雲中子也就沒有特地去修改自己的形象。以至於如今洪荒大地之中，不少生靈還是參拜著女性的雲中君。

所以，當雲中子表明要將自己的雲中君神位傳承給敖韻的時候。敖韻第一反應是被嚇傻了，然後又是忍不住瞄了一眼東君。察覺敖韻舉動的雲中子面上浮現出一閃即逝的黑色，這也是他剛才對東君沒有好臉色的重要原因。

隨著東君被天地所承認，他的過去也是自動生成。其中有一條就是這位太陽神曾經和雲中君一起在楚地同遊，被楚地不少生靈視作是夫妻神。哪怕在後世，雲中君的性別問題也是一個非常是的商討的事情。

這一點，自然也是出現在敖韻的記憶當中，她不斷回憶自己過去看到關於雲中君和東君的故事，忍不住看了看兩位前輩的面色。

“你到底要不要？”看著敖韻，雲中子不悅道。

敖韻聞言，又是瞄了一眼東君，確定對方沒有拒絕的意圖後，便是接受了雲中君的傳承，一步登天，得到等同於天仙境界的青敕神力。

看著修為暴漲的敖韻，雲中子有時把手中的明珠丟擲，落在敖韻的手中，幫助她鎮壓翻滾的神力。

然後雲中子便是讓敖韻回去，自己則是駕著雲光前往崑崙山。

此方天地，開天闢地第一山自然是昔日元始天王鑄就的玉京山，不過此山懸於空中，在上古諸神戰亂之中，隱入虛空。自此以後，天下第一神山變成了崑崙山。

崑崙山為大地地脈之祖，為天地之間一切山川地脈的源頭。

但具體劃分有分為東西崑崙，其中西崑崙居住的乃是昔日威壓天地的古老神聖西王母，而東崑崙之中居住的則是仙道創始人元始道祖。

雲中子駕著雲光來到東崑崙山腳，遠遠望之，巍峨高山，綿延千萬裡，其中有擎天巨木矗立山間，有琉璃瀑布懸掛峭壁之上，無量瑞彩湧動幽谷內外，福澤匯聚，在巖上化作靈芝紮根，配合猿啼虎嘯，鶴唳鳳鳴，盡顯仙家氣象。

雲中子上前，便有一條白玉階梯顯露，通向東崑崙之巔。

雲中子不敢怠慢，正準備拾階而上，卻又聽到一聲呼喚，轉頭看去，卻是同自己一般，元始道祖坐下的記名弟子——燃燈道人。

燃燈手持一盞幽暗的青燈，腦後有二十四層光輝轉動，同雲中子打了聲招呼之後，便是同期一起走上臺階，二者剛剛踩下，臺階之上便不斷滋生出道道雲氣，生出朵朵金蓮，託著雲中子和燃燈道人一步步走向山頂。

雲中子和燃燈道人都有些詫異的看了一眼腳下變化，東崑崙作為此方天地的仙道聖地，早就過了以種種意象昭顯自身存在的時期。

對於天地當中一切生靈而言，只要元始道祖還在這裡，東崑崙便是東崑崙，是仙道祖地。而失去元始道祖的東崑崙，便僅僅只是東崑崙了，無論其中靈機如何，元炁如何，也只是一處頂尖的洞天福地而已。

因此，在雲中子和燃燈道人的印象之中，東崑崙會有種種異象，昭顯自身獨特，可元始道祖居住的玉虛宮卻不會，其整體格局偏向於樸素。

但走上山巔的雲中子和燃燈道人又是驚訝的發現，他們記憶之中樸實的玉虛宮卻是大變了模樣。放眼望去，只見亭臺樓閣、飛簷峭壁、白玉為磚、金銀為柱、珠玉成簾，又有諸天天人環繞周圍，奏響重重樂章。

七十二色神虹從玉虛宮中心互相，縱橫大殿上方，化作層層法禁，衍生出朵朵青蓮飄蕩四周，帶動浩渺煙霞，顯露出如夢似幻的絕美景象。

雲中子心