第741章 女媧不造人，人族自生焉

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女媧在混沌鬥戰宮附近的混沌氣流修煉，實際上，望舒安排女媧到這裡修煉，是想要讓那四海老祖照看一二。

四海老祖自然樂意，也就是把一些混沌生靈趕跑的事，舉手之勞而已。

這麼一來，女媧不再了，洪荒是不是就不要誕生人族了？

當然不是！

如果沒有人族，那接下來的洪荒很多事都不會發生了。

謝玄此刻就在鳳棲山。對於生之道，謝玄此刻領悟的可能比女媧還要深刻。

只不過，人族要誕生，謝玄不想看到是什麼捏造出來。

至於九天息壤，自然還是用得上。

只不過，人體是為先天道體。

混沌孕育混沌生靈，混沌生靈形態各異，惟有盤古大神，有著完美的先天道體。

混沌創世青蓮孕育盤古。

這時候，謝玄不得不把望舒也叫到了鳳棲山。

望舒其實也很想看看，女媧不靠造人成聖了，這個人族如何誕生出來。

其實，在謝玄和望舒兩人的腦海中，都有一個共同的想法，那便是“道生一，一生二，三生萬物。”

要論物種起源，根據後世科技層面的論證，乃是有最初的細胞源生物，不斷分化重組，成為最初的細胞生命體，細胞生命體再不斷結合重組，慢慢有了有神經末梢的生命體……

謝玄與望舒乃是正宗的華夏人士，逆轉時空而來此，成為先天大神級人物。

不過，他們更加相通道。

由生之道，而生出一。

謝玄現在乃是混元無極大羅金仙太極境修為層次，元神境界都有了混元無極大羅金仙太極境層次，要運轉生之道，生出一，實際上並非難事。

不過，謝玄需要生一的先天原料。

先天道體，是有完美五行，更有靈龜的九宮八卦之義，天生靈竅。

謝玄讓望舒收好女媧留在鳳棲山的九天息壤，九天息壤在淨世蓮臺之上放置，謝玄開始運轉生之道法，作用於淨世蓮臺之上。

謝玄本尊則帶著淨世蓮臺還有九天息壤，直接到達混世神殿之巔。望舒跟隨。

淨世蓮臺就那樣置於混世神殿之巔上，此刻，陸壓道君都被謝玄給支開，讓其到了混沌鬥戰宮那裡。

當然了，陸壓道君可不敢違抗的。

而後，謝玄就讓望舒守著淨世蓮臺。

謝玄又本源牽引，讓四位兄弟即刻迴歸周山混世神殿這裡。

到達之後，謝玄便即吩咐下去。

六耳獼猴往洪荒東方領域，靈明石猴往洪荒南方不死火山領域，通臂猿猴往洪荒西方領域，赤尻馬猴往洪荒北方領域。

而後，謝玄運轉的生之道法，在淨世蓮臺周邊顯化的是越來越有生之氣機。

洪荒周山乃是洪荒祖脈，大道退隱，天道被逐出洪荒，已經沒有多少威壓，不過混世神殿之下的威壓還非常巨大。

一般大能想要登頂周山之巔，都要從周山正面登起，也就是要在混世神殿下方的周山腳下開始。這樣是可以過濾掉很多修為低下的人，不然周山什麼人都能接近，那一點威嚴都沒了。

洪荒周山這祖脈，可不僅僅是周山在轉化混沌氣流為先天靈氣，還有結合四座仙島祖脈的轉靈陣體。

可以說，周山中段的混世神殿之巔這裡，先天靈氣乃是整個洪荒天地中最為濃郁的領域了。

謝玄將淨世蓮臺置於此處，那是有過考慮的。

天生萬物，人也應該是天生，而非捏造，這才是謝玄所能夠接受的人族。

此前迴圈由女媧捏造的人，謝玄無論是視還是聽，都感覺是很彆扭！

而謝玄本尊，一個瞬移就到達了周山之巔，開始凝聚土之精華，與淨世蓮臺上的九天息壤融合。

九天息壤，固然富含先天土元，但尚不夠且太過單一。

故而謝玄再次凝聚之，凝聚之後，形成戊己土元光柱，與混世神殿之巔的淨世蓮臺連上且與九天息壤融合。

此時的六耳獼猴，在洪荒東方領域中央，在謝玄的指引下，開始凝聚東方甲乙木之精華，而後在三千六百年後，凝聚出了一道甲乙木元光柱，從洪荒東方延伸到混世神殿之巔的淨世蓮臺之上；

在洪荒南方不死火山的靈明石猴，在謝玄的指引下，凝聚南方丙丁火之精華，而後在三千六百年後，凝聚出了一道丙丁火元光柱，從洪荒南方延伸到混世神殿之巔的淨世蓮臺之上；

在洪荒