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屍。

如此,冥河三尸呈現出來。

第一屍血刀道人,寄託血海神刀(此前迴圈,此刀因冥河與巫族,後來又與好戰的通天教主在洪荒東方幹架,最終被打碎流落在蓬萊仙島,封神之時,其碎片被餘元的師傅餘化得到,而後煉成了封神之時有名的化血神刀)

第二屍血神道人,寄託血海神杖;

第三尸血海道人,寄託整個血海宮。

血海宮乃是冥河道場的部分,被巫族趕出血海時帶走的。

原本冥河要以血海神杖、業火紅蓮、血浮屠分別寄託三尸,但冥河對三樣靈寶的本源探索,雖然都與血海有關,但本源還是有所不同的。

特別是業火紅蓮,乃是四大蓮臺,他現在雖然是與他冥河關聯,但血浮屠、血海神杖與業火紅蓮,卻是不同本源的。血海神杖是冥河的伴生靈寶,而血浮屠則是修羅七寶之一。

若是斬出三尸,以冥河的推測,想要三尸合一,恐怕就難了。

所以,冥河選擇了血海神刀、血海神杖、血海宮。這是與他冥河本源最為契合,三種靈寶也是同源的所在,乃是血海煞氣之精成就。

如果部用修羅七寶中的三個,比如元屠劍、阿鼻劍、血浮屠來寄託,冥河應該是很快就能夠將三尸合一了。

這樣,基本上可以一步成就準聖巔峰,只要三尸再與自身融合,直接成就聖人果位,都不需要浪費他所保留的那條鴻蒙紫氣了。

但,冥河對自己擁有的靈寶的瞭解是最清楚的。

修羅七寶,與血海神刀、血海神杖、血海宮比起來,沒那麼接近血海本源。

冥河之所以,選擇這三樣靈寶用來寄託三尸,就是因為其餘血海本源更為相近。

冥河可是要奪回家鄉的有志氣,選擇寄託三尸的靈寶,只會以這個標準為最高標準,而不是同樣的修羅七寶中選三樣。

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