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謝玄所言及的混元金仙,十二祖巫這時候是不會知道的。

當然了,帝江等十二位兄弟姐妹,也還不會稱自己為祖巫。稱自己為祖巫時,乃是要化形出世後,形成了巫族之時,才開始自稱的。

現在,謝玄要他們化形出世。

按照此前迴圈,十二祖巫之中,最先化形的乃是帝江,而最有謀略的乃是濁九陰,是在帝江之後化形出世的。

在謝玄看來,十二祖巫只修肉身,近戰搏殺之能強悍,乃是後世體修之祖。體修之人,何懼任何陰謀詭計,只要肉身足夠強悍,無需懼怕一切。

而且,祖巫需要戰鬥、搏殺提升自己,其不畏天地之精神,得有如帝江這般精通空間速度的人帶領巫族攻殺,至於大局謀略,謝玄自認為有他就足夠了。巫族內部的謀略,謝玄自然也不會阻礙燭九陰去輔助帝江的。

但帝江還是保持此前迴圈那樣,為十二祖巫之首為好,那樣,他們無懼一切的精神力量才能夠完美釋放。

謀略太多的人,顧及的事情太多。

祖巫,要戰便戰,不需要花裡胡哨的玩意。

當然了,燭九陰有勇有謀,對整個巫族來說那是非常有利。

謝玄要先讓帝江帶領巫族衝殺四方,讓巫族遭受更多打擊,再由燭九陰根據這一系列經歷,對巫族未來進行更好的謀劃。

真正有謀略的勇者,首先就得有勇,這就是謝玄不想改變十二祖巫化形出世先後順序的原因。

而且這個迴圈,謝玄可沒有要巫族在洪荒天地之中與妖族對殺,被大能們算計死。

謝玄的終極目標,可是要巫妖的力量利用到最大化,且讓他們各自無一傷亡。這樣的洪荒,這樣的巫妖,才不會給洪荒留下遺憾。

當然了,這只是謝玄此時的一些設想與規劃,至於後面會不會按照他的設想路線走,謝玄現在其實也不敢保證。

畢竟,巫妖兩族的對決,乃是天地的對決。是天道圓滿前為了天地平衡而最後展開的棋局。

此前迴圈,開天后的第十二個量劫,鴻鈞合道,天道圓滿。

天道真正的圓滿,實際上還需要巫妖大戰之後,人族為主宰,后土開啟六道輪迴,這時候天道才算真正圓滿,它本身也會退隱。

而天地生靈,基本上都是不可能衝破命運的枷鎖了。這時候的天道才算是命運至高,才算真正圓滿。

話說回來,謝玄此時要讓十二祖巫化形出世。必須得有先後秩序,有大有小。

不過,謝玄都不用去操心誰先誰後,十二祖巫之間,其出世順序早就由其各自吸化開天煞氣及各種殺戮煞氣等的量而決定了。

他們因為三清出世的刺激,十二祖巫自認為自己乃是盤古精血所化,乃是擁有父神最為正統的傳承,所以,他們各自都有著絕對自信化形出世。

因為他們沒有元神,化形出世本就不會有劫雷出現,他們化形出世,也不會引發什麼大的異象。表現地十分低調。

帝江,就是盤古一滴精血,結合他所吸化的大量開天煞氣,在周邊流轉,讓其原本凝化出狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目的虛體實體化,這是帝江最初的本形。

而到了這個本形凝成階段,帝江還需要凝化成一尊胖大渾圓的先天道體(人體),才算是真正的化形出世的。

凝化成先天道體,帝江是根據傳承記憶盤古大神的模樣而擬化。當然了,十二祖巫,其對盤古模樣的傳承記憶是不一樣的。

所以他們透過傳承記憶來凝化出的先天道體,外貌是不一樣的。加上他們還擁有十二神煞魔神的一些功法等傳承。其化成的人體模樣自然不可能一樣。

當然了,其本形之態,在靈智誕生之時開始,凝化成的虛體本形就是完全不一樣的。

帝江將本體凝化成人體模樣,雖然沒有化形雷劫降臨,但卻是需要一個過程。而謝玄也終於不只是只能站在一邊看了,他完全可以幫助帝江調動盤古殿中央的開天煞氣池中的開天煞氣還有其餘殺戮煞氣等,幫助帝江凝化人體。

帝江自然不會拒絕,反正他與其餘十一位弟妹一樣,對謝玄是有一種天生的親近感,而謝玄也不會給他們帶去任何危機威脅之感。

最終,帝江在謝玄的幫助下,經過三百六十年,帝江的人體凝成,是一個高大的胖子,臉部卻不是那種猙獰之狀,看上去是那種不生氣很和善,一生氣便是兇狠戾氣迸發的特殊人臉。

隨著帝江這空間速度祖巫的化形出世,盤古殿

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