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宗一修煉太上之道,由於他所修的太上道是殘缺的,再加上宗一的內心本就對道有一種執著,所以捨去了七情六慾,化作了機器一般的存在。
趙江河則不同,他也覺得修煉是最大的快樂,但在修煉的過程之中也要有底線。
這條底線就是求道與為人之間的平衡線,求道之心強過於人『性』,那麼就好像宗一那樣,為了修行可以捨棄一切。包括屬於自己的和不屬於自己的,只要阻礙了自己修行,那就要捨棄。
如果人『性』強於求道之心,那自己的修行境界就會增長緩慢,甚至停止增長。
所以趙江河認為求道之心與人『性』之間一定要達成一種平衡。
說白了趙江河想停留在人道,在人道之中追尋天道,而宗一直接踏入天道,在天道之中追尋天道。
站在各自的角度都沒有錯,但站在整個人族和華國的角度,宗一就猶如墜入邪道了一般,而趙江河走的才是正道。
世間一切沒有對錯,只有立場角度不同,這個道理大家都懂。正因為大家都懂這個道理,所以才劃分出了正邪兩道。
宗一去除人『性』求天道,整個南湘特殊事件管理局都將他列為重點關注物件,只要宗一為了修行做出了什麼天怒人怨之事,南湘特殊事件管理局就會立馬出手將其鎮壓。
趙江河現在也是重點關注物件,因為可能他是南湘年輕一代修行者中的第一人,甚至在整個華國,他在年輕一代修行者中都是佼佼者。
對於這樣的人才,官方肯定會重點關注。
能夠得到天帝的親耐,能夠獲得數件仙器,能夠在短短几年的時間裡修煉到如此境界,說明了趙江河是有大氣運、大智慧、大毅力之人。
透過跟趙江河的談話,謝一凡進一步的瞭解趙江河。謝一凡對趙江河的評價極高,一個人能夠在極短的時間內獲取強大的力量,這就已經很不容易了,獲取了強大的力量,卻還能保持住本『性』,這就更加的難了。
還有一點,趙江河與其他的修行者不同,他是借人道悟天道,人道越強,他就能更好的悟天道。
對於華國修行者來說什麼是人道,華國就是人道。華國越強,人道就越強。所以趙江河的修行之道符合華國官方的發展方針。
一個國家,當然希望人人都強大,因為只有人人都強大了,那個國家才會強大。
特別是在這新紀元的開端,既是機遇也是挑戰。不過是國內還是國外,都會出現許多修行者,上古時代的那些強者也會再次迴歸。要保持住國家的延續與強大,就必須使得國內的每一個民眾都強大起來。
民強則國強,民弱則國弱。
趙江河以人道求天道,人道越強大,趙江河就可以更好的追求天道。
趙江河的修行理念與許多修行者的理念都不同,大部分的修行者都只追求自己的強大,或者是自己那方勢力的強大。
單人求道的方法效率太低,大家一同進步才能更快的進步。
謝一凡知道趙江河沒有說假話,因為謝一凡並沒有問趙江河哪種極為崇高的問題,也沒有一定要趙江河多麼無私。
只是問了趙江河為什麼修行,其修行之道又是什麼。
在這樣的情況之下,趙江河沒有必要講一些虛言,也不能講一些虛言。嘴裡說的道與自己心中所行之道不同,這就是言行不一致。
一個言行不一致者,是絕對難以踏入極高的境界的。
瞭解趙江河之後,謝一凡說到:“之前要將你打造成南湘修行界的一張名片,後來因為一些原因,事情暫停了。現在可以再次啟動,剛好有一個南湘修行者交流大會,我們準備推你為代言人。
你有神位在身,如果能夠成為南湘修行交流大會的代言人,只要『操』作得當,應該可以匯聚一些信仰之力,那時你的修為肯定可以再一次提升。
據我們的瞭解,現在與你同輩的修行者之中,還沒有一個踏入顯聖境的。如果你能踏入顯聖境,那你就是第一個踏入顯聖境的新一代修行者。
這也是為我南湘大大的長臉。”
之前趙江河並沒有聽到半點風聲,一來是趙江河並沒有關注南湘修行者交流大會,二來是還沒有開始宣傳。
如果能夠成為南湘修行者交流大會的代言人,這當然是極好的。
這個南湘修行者交流大會是為了檢驗合格修行學校的成果,也是對南湘新一代修行者的實力進行一個『摸』底,同時也是為了招攬一些新一代的修
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