第260 怕

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第260怕

雲鬱郡有一座超大型鐵礦，以土著世界原有的開採水平，便能維持海州、靈州、樂州等地的鐵料需求；佛禪郡則是海州冶鐵中心，哪怕經過原東可、魏雲福掀起的海州大屠殺摧殘，當地仍舊活躍著數萬從事鋼鐵相關產業的土著工匠。

雲鬱郡的礦石資源，佛禪郡的人力資源，都能有效加快玩家的科學成就復現工作。

賀路千已經做好計劃：待擊退安車骨的圍剿，海州有了安全保證，他就會攜大勝之威，對包括雲鬱郡、佛禪郡等郡縣在內的海州第三大板塊郡縣進行徹底的政治改革、經濟改革、軍事改革。

前途是光明的，過程卻是曲折的。

賀路千奪取海州之前，玩家腦海裡的科學知識，非常遺憾地沒有條件發揮作用。玩家是一樣的玩家，他們能在樂東島復現無數科學成就，為何不能在海州及其它州郡復現科學成就呢？

答案是修行者的武力相當於一個國家的軍事力量。

修行者掌握了軍事力量，也就掌握了分配蛋糕的權力。

與此同時。

超品修行者與四品、三品、二品、一品等高檔次修行者之間的關係，可以用封建制度來形容。包稅制的本質，就是高檔次修行者以上繳稅收形式表達他們對超品修行者的臣服。五品及五品以下的修行者，也可以視作修行者封建制度的延伸。

修行者與不入流修行者和非修行者之間的關係，卻是比封建制度更落後的奴隸制度。修行者慣來蔑視非修行者的各種權利，某些囂張的修行者官僚甚至把轄區內的百姓當成豬狗畜生，想辱就辱，想殺就殺。

玩家升級速度較慢，主流第一檔次玩家如今才41級左右，連“不入流”蔑稱都當不起。因此，當玩家在海州等地稍稍作出成績，立即引來當地修行者官僚及其幫閒的貪婪：“一群連不入流實力都沒有渣渣，憑什麼在我的地盤賺錢？”

如果玩家侵犯了當地修行者官僚的固有利益，修行者官僚及其幫閒不僅仗著包稅制特權直接搶劫，還有可能在其轄區之內永久追殺某位玩家。

玩家若想在落後的土著世界復現玩家世界科學成就，必須投資建設一批前置產業鏈。這樣的發展路線，投資大、風險高，一旦引來土著修行者的貪婪搶劫，玩家大機率瞬間迎來破產之災。

玩家與修行者官僚合作的思路也很難實現，因為玩家沒有資本與修行者官僚博弈，成功與否完全取決於當地修行者官僚的心情。如果玩家遇到了類似賀路千又智商較低的修行者官僚，玩家當然能夠美滋滋利用玩家世界科學成就攫取超額利潤。

可絕大多數修行者官僚既不是傻瓜也不像賀路千那樣慷慨，除非玩家願意真心實意做他們的奴隸，否則他們很難與修行者官僚建立長久而又穩定的合作關係。

當然，玩家也不是傻瓜。

撞南牆遇挫數次之後，各地相繼停止了風險高、收益少的科學成就復現試探，消極地把樂東島奇蹟當成炐國陣營的特色玩法。

鏡頭回到佛禪郡的混亂，其根本矛盾亦是修行者官僚與玩家的利益衝突。

賀路千把海州23郡分成三大板塊，居高臨下廢除了佛禪郡、雲鬱郡等的包稅制度及包稅制度衍生的種種封建法規、奴隸法規，並把當地修行者官僚強行轉移其它兩大板塊區域內的郡縣。

可是，修行者官僚早就在這些地方形成盤根錯節的複雜關係。與修行者官僚捆綁一起的宗族勢力、門派勢力，怎會毫無怨言地執行賀路千立下的新規矩，把自家利益無私地讓給賀路千或玩家？如果修行者人人都願意遵紀守法，土著世界早就世界大同了。

佛禪郡地方修行者勢力雖然敬畏賀路千的超品實力，卻不覺得賀路千與平海藩藩王原東可、洝朝修行者官僚、炐朝修行者官僚有什麼區別。待樂東島玩家遷徙到佛禪郡，待樂東島玩家依賴新型冶鐵體系碾壓當地傳統冶鐵工坊時，地方修行者勢力立即跑過來虎口奪食。

原海州玩家群體一開始就被各地修行者勢力吃得死死的，沒有時間也沒有條件復現威力較強的玩家世界科技武器，所以至今沒有底氣反抗來自修行者的剝削。

樂東島玩家則稍有不同。

樂東島玩家在賀路千庇護下，已經完成了從0到1，甚至到100的突破，陸續復現了半自動步兵銃、散彈銃、機關銃、手銃、手雷、地雷、化學武器等威力更強的科技武器裝備，他們怎甘心隨隨便便向佛禪郡地方修行者低頭？

再者，賀路千利用非玩家管理模組的許可權，