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第305

放下屠刀,立地成佛

天子、神主、玉觀音……

龍女、真神、浪子、海神、武帝、蛇仙……

以地球二十一世紀正常人類價值觀判斷,每位長生者都殺人盈野、惡貫滿盈。期間被歷史長河淘汰的那些準長生者,也要麼死於興奮期,尚未來得及作惡;要麼同樣作惡無數,罪孽直追九位長生者。

撕下裹在他們身上的各種榮譽,土著世界的長生者全是長生惡鬼、長生者邪魔。

哪怕“比爛邏輯”審視九位長生者,賀路千也最多隻能諒解蛇仙和武帝。

蛇仙龍秀秀的絕對罪孽最少,唯一值得大書特書的罪行,是她數百年前曾經憤怒摧毀兩座半城池。

但龍秀秀之所以罪孽較低,並非性格性情善良或善於自控,而是她的異獸之軀惹人忌諱。龍秀秀昔年憤怒屠戮敵國城池時,人類超品修行者及當時的人類準長生者源源不斷湧來,不約而同喊著響亮的“降妖除魔”口號群毆龍秀秀,揍得龍秀秀從此不敢在人類社會逞兇。

龍秀秀這位低調的異類長生者,她是不得不善良,不得不遁世離俗。

賀路千之所以覺得武帝值得諒解,則是因為他的出發點始終立足億萬平民百姓。

天子和神主眼裡,武帝共有四大罪。

武帝第一罪,漠朝江山穩固、百姓久亂思治之際,武帝悍然領著一群被欺辱的漁民殺官造反,直接引發了長達三四十年的漠亡炐興大混戰。混雜長生者聯盟反抗天子長生者曠世大戰的漠亡炐興戰爭非常殘酷,當時幾乎每年每月都有大屠殺事件發生,軍民死亡數量粗估高達八億之巨。

八億是什麼概念呢?

地球歷史第二次世界大戰,全世界死亡人數攏共才7000萬。

武帝第二罪,漠朝初定天下、百姓久亂思治之際,武帝又與炐朝太祖鍾群生倒行逆施,不惜一切代價與國內外修行者官僚全面開戰。武帝、鍾群生與修行者官僚的拉鋸戰,軍民死亡數量粗估高達六千萬。

武帝第三罪,炐朝盛世太平年間,武帝突然扶持魔教教主造反。魔教及由魔教激化的各州各郡叛亂,軍民死亡數量粗估高達四千萬。

武帝第四罪,炐朝上下無事年間,武帝突然扶持嶽太白進行自上而下的改革。嶽太白變法帶給炐朝的直接損失沒有準確數字,但炐朝修行者遺老遺少一致認為,嶽太白變法乃是炐朝亡國的罪魁禍首。

天子、神主等修行者的認知裡,武帝號曰武帝,核心其實卻是一位非要和修行者官僚傳統作鬥爭的亂臣賊子。如果武帝和鍾群生像傳統勝利者那樣坐穩自家江山,如果武帝和鍾群生與修行者官僚傳統融為一體,怎會有駭人聳聞的八億、七千萬、四千萬軍民傷亡呢?

土著世界土生土長的修行者,其中最少七八成,怨怪武帝失心瘋般屢屢禍亂天下;受這些修行者影響的平民百姓,也把武帝當作絕世兇災,日夜詛咒兼畏懼。

但若以更開闊的視野審視武帝的四次失敗,但若立足土著世界底層的長遠利益,賀路千完全可以理解武帝的造反執念。

因為修行者們所謂的漠朝和平、炐朝盛世、上下無事,一直是修行者官僚、修行者世家的和平盛世。而實際上,哪怕炐朝修行者公認的政治清明盛世,每逢各州各郡權力變革,當地的平民百姓都會提心吊膽地求神拜佛祈禱,希望新州刺史、新郡太守不要兇殘到肆意殺人為樂,不要貪婪奪走大家最後一把口糧。

屁股坐在底層平民,武帝的造反是正義的,武帝的改革探索也是值得鼓勵的;屁股坐在修行者官僚,武帝的造反和改革純屬於沒事兒找事,他必須擔下八億、七千萬、四千萬軍民死亡的恐怖罪孽。

所以說,善惡看似是客觀的,其實卻是主觀的。

思維不同,立場不同,彼此對善惡的定義也不同。

同理,賀路千覺得九大長生者人人皆有罪,而且罪不容赦;天子、神主等長生者,儘管他們承認妄殺數千少男少女、活剝解剖數千名信徒或非信徒、精神分裂考驗情郎的愛情忠貞等行為是錯誤的行為,卻又發自內心地認為這是長生者通達本心的必經之路。

就像玉觀音介紹的興奮期、混亂期、覺醒期、昇華期、成熟期等長生境界五大階段,長生者們的嶄新價值觀一致認可,長生者混亂入魔期間犯下的罪孽值得諒解。因為只要長生者順利走出混亂入魔狀態,他或她就會覺醒昇華、迴歸本心,不再暴虐地屠戮世人取樂。

是謂:放下屠刀,立地成佛。

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