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隱約看到那個象鼻般的黑影緩緩地升起,它環顧四周,蛇眼裡放射著赤金色的光芒。

然後是第二條和第三條……第四條和第五條!五對金色的瞳孔俯瞰著驚恐的人類,五條蛇頸搖擺著糾纏著,它們的嘶叫聲疊加在一起,刺著人們的耳膜。

海員們在胸口默默地划著十字,彷彿看到了地獄之門的洞開。他們多半信仰東正教,而這東西在東正教的教義裡就是地獄之門的守衛。

“海德拉麼?”愷撒低聲說,“想不到世界上還真有這種東西。”

海德拉是希臘神話中的九頭蛇,這種神話生物連神都覺得棘手,直到半神的英雄赫拉克勒斯登場,才殺死了它。

類似的生物在世界各地的神話中都出現過,在《山海經》中它被稱為相柳,不僅九首蛇身還長著人面,被大禹殺死之後,腥臭的血流過大地,大地從此再也不能生出百穀;在東南亞它們被稱作那迦,神鵰裡到處可見五首和七首那迦的雕像;而在日本它被稱為八歧大蛇,只不過愷撒並沒和那條蛇面對面。從生物學的角度說,這是一種罕見的基因變異,頸椎分裂導致“多首畸形”,正常動物就算變異也不會變異到這個地步,但龍血恰恰是最能啟用變異的因子。這條多首畸形的巨蛇未必真的擁有傳說中神魔的力量,但作為攜帶龍族基因的變異種,它應該是這群巨蛇中的領袖。

它已經看到了雪,那搖擺的五首從不同方向釘死了穿白裙的小女孩。它不再發出那種憤怒的嘶嘶聲,取而代之的是略顯喜悅的呵呵聲,不過憑聲音來推斷這東西的情緒顯然是靠不住的。

在那五首發動進攻之前,愷撒一把抱起雪,舉起沙漠之鷹,連續點射命中蛇頭。加重子彈也未能貫穿巨蛇的頭蓋骨,但是它也不得不躲避,愷撒是遠比船員們精確的射手,連續幾顆子彈的落點都在巨蛇的眼眶旁。

船員們的ak47再次齊射起來,剷車隊吼叫著上前,試圖重演之前的戰術。但同樣的戰術對上不同量級的對手,結果是迥異的,那些鋼鐵般的蛇頸搖擺,輕而易舉地把剷車打翻,五首敏捷地吞噬獵物,ak47的子彈對於它而言根本算不上威脅。

海員們只能盲目地射擊著,看著身邊的同伴一個個地被叼食,海德拉的嘴角長出肉質的長鬚,長鬚很快就被人類的血染紅了。

“攔住那東西!”愷撒大吼,“我去拿武器!”

海德拉顯然意識到人類想要進入它背後的倉庫,巨大的身軀把倉庫堵得嚴嚴實實。

但現在它不得不把全部的注意力集中在某個對手身上了,甚至連愷撒從它身邊閃過它都沒有阻攔,雪就在那個對手的背後,但即使海德拉也不敢越過那個對手去吞噬雪。

阿巴斯低著頭,靜靜地站在那裡,渾身流淌著刺眼的雷電,他的瞳孔已經不是赤金色的了,電光的熾白色壓過了金色。

不只是他,他周圍的空間也都被高度地電離化,空氣中的塵埃因為電離而閃閃發亮,不時有細長的電弧擊穿空氣,從阿巴斯身上連到鋼鐵的艙壁上。

言靈·因陀羅!

這個以印度教中的“天神”、釋迦提桓·因陀羅命名的言靈,在秘黨的檔案中一直是個未知言靈,在阿卜杜拉·阿巴斯加入秘黨之前。

這個言靈的歷史可以追溯到神話時代,是神話英雄們的特權,但具體這個言靈所能實現的效果,卻因為古代長詩的作者們太喜歡渲染而模糊,都是“化身雷霆的太陽冉冉升起於正午的天空,奪走日神的光明”之類,聽起來怎麼都是不切實際的嘴炮。

直到阿巴斯在教授們面前展示了這一言靈,教授們才意識到古代的吟遊詩人們未必靠不住。

愷撒一直都對自己的言靈存有些許遺憾,“鐮鼬”雖然應用起來非常多能,但對於加圖索家的繼承者來說,似乎還是“因陀羅”這種化身輝世之劍的言靈更合身份。

此時此刻這柄輝世之劍正圍繞著海德拉緩緩地旋轉,它的主人阿巴斯空著雙手,卻彷彿一劍頂住了天空。

而他的背後,雪那雙大而空洞的眼睛卻因為這紫白色的光輝而明亮起來。

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