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“蓋聞,自古帝王之興,必有受命之符。故白魚潛躍,武王作周;赤伏顯符,光武興漢。 故奉使辭陛之日,皇帝賜排玉帶,有“便宜”聖語叮囑;被受建府之命,有“大”者一字賜正。皇帝即位,紀元曰靖康。其後,大王未嘗封靖也,而京師之人及四方申陳,或曰靖王,或曰康王。迨皇帝之北遷,人始悟曰:靖字從立,從十二月,乃皇帝立十有二月;而康王建帥,紀年二字,實兆今日。 黃土嶺一戰,逞三箭之威;磁州城殲敵,看雷霆之勢。既有中山府大捷遍傳天下,更甚兩河路破敵解民倒懸。雁門聲寒,敵酋未覺而天兵已至;大名祥瑞,靜安春暖且天倫可見。皇帝命中官傳旨,克繼大統;上皇令將軍有詔,承祀宗廟,豈不聞惶惶天意乎? 天命彰彰,著聞周之武王,漢之光武,何以過此?大王其可久稽天命乎?其可弗順人情乎?古人有言曰:違天不祥。願大王亟即帝位,上留天心,下塞人望。衛佑大宋,光復中興,不遺民心於草野,聚集臣意於朝堂,則天下定矣!” 這是第一封奏請趙構登基皇位的劄子。 這一劄子,猶如巨石拋潭,掀起滔天巨浪一般。隨後,一封封類似的劄子,前仆後繼地飛向趙構的案頭,趙構一概留中不發,既不說同意,也不說不同意。 趙構可不是矯情,像古人那樣假惺惺推辭再三,“無奈”之下,勉為其難,其實心裡跟喝了蜜水似的。 趙構沒有馬上答覆,是因為他的佈局尚未徹底完成,最想做的事情,還沒有形成一定的規模,比如說大名府的科學院、軍事指揮學院、各級各類的大學,都還在草創之中,一但登臨大寶,有時候,還真不由己。自古帝王之術,就是制衡之術,自己要是一頭鑽進去,沒有準備好,到時候,你的每一句話,那叫“聖旨”,趙構很清楚自己,有時候說話感情色彩很濃,但當了皇上,最最需要封閉的,恰恰是感情。所謂“孤家寡人”,你以為是空穴來風? 但趙構也深知順勢而為的好處,可以說,現在登基的時機,比歷史上的趙構整整晚了一個月左右的時間,意味著,自己多了一個月的謀劃,最大的收穫,就是穩定了西軍,堵死了歷史上金兵再次南侵的路線。 再有,就是韓世忠的海軍建設,也初具規模,福船、飛剪船的圖紙已經被大宋的船匠吃透了,已經開始開工建設,水密艙、強化龍骨的設計業已很成熟,估計用不了多久,自己的第一支海軍艦隊,就能揚帆下海,自己就是“海權論”的鼻祖。 自己上位,手下就有了奔頭,名正言順,再說,自己又有了兒子,下面的臣工們的小心思,可比這大名府的城牆厚實。 會議延期五天。 這是大帥府做出的第一次正式的回應,但,其中的含義,已經足夠表達清楚了。 趙構曾邀請孟皇后參加本次大會,孟皇后以身體原因婉拒,卻遣侄子衛尉少卿孟忠厚前來,傳達她的幾個意思,一是祝賀大會召開,二是公開表示支援趙構大帥府的一切決定,三是婉言提出,希望康王早繼大統。 所以,趙構懷疑是孟忠厚攛掇著汪伯彥上了那份劄子。不過,單憑孟忠厚一個衛尉少卿的身份還是說不動汪伯彥的,肯定是搬出了孟皇后這尊大佛,說明了是孟皇后的意思,有了這個暗示,汪伯彥出手果斷犀利,居然沒有和趙構透一點風,但揣摩趙構的心思,還真得是汪伯彥,別人,不行。 李綱能想到,但一定會和趙構通氣的,宗澤也一樣。但汪伯彥不會,在這點上,誰也不如汪伯彥。 宗室的代表是趙旭,曾經的開平郡王的號召力,還是有的。包括宗室成員趙叔向、趙仲琮、淮寧知趙子崧,都接到了趙旭的書信,當即回信表示,堅決擁護康王克繼大統,惟康王馬首是瞻。 軍隊更不用說,但還是以趙子明為首,八大軍團軍團長,加上西軍陝西六路兵馬制置使席貢,共同上了一封劄子,表示堅決擁護王爺,所屬六十萬大軍,隨時聽從大帥召喚,堅決服從大帥府軍令,召之即來,來之能戰,戰之必勝,以必死決心,扞衛大宋主權和領土完整,保衛國家和人民。 既然軍、政、民、宗室,都沒有問題,趙構後三天的會議,以“大宋新朝籌委會會議”的名稱,開始大宋新朝的籌建工作,併成立以趙構、李綱、趙旭、宗澤、汪伯彥、歐陽珣、梁景等七人組成的大宋新朝籌委會,開始履行先期籌備工作職責。 大會透過了趙構提出的,關於大宋的國名,為“宋國”。區別於“宋朝”,大唐也好,大宋也罷,畢竟作為正式的國名,還是不夠嚴謹。 國旗為紅底長方形,中間一隻金黃色燃燒的火鳳凰圖形,象徵大宋鳳凰涅盤、浴火重生,紅色也寓意大宋是火德一朝;鳳凰又是神獸,澤被四方,符合當下人們對君王的認可;而圖案中,鳳凰的頭、兩翅、尾羽兩翎,暗合五行五德,而紅底映襯金黃色的火鳳凰,給人以強烈的視覺衝擊。這章沒有
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