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西方教·靈山

自從須彌天出世之後,準提和接引便將須彌山就此更名為靈山,重新開始經營西方教的名號。

但老子與元始立教在前,又是與人族氣運相連,是以千年過去,人族氣運越發昌盛,但西方教卻只能眼巴巴看著,根本分不到絲毫。

並且因為洪荒西方靈氣匱乏,修士寥寥,直到現在,西方教也不過只是一個小教派,根本算不得成聖立教的威風。

在對上闡教截教之時,西方教還能以平和淡淡的態度說西方教乃清靜無為之地,不如貴教紅塵喧囂。

但背地裡,準提和接引卻是愁得不行。

教派其實都是小事,接引與準提立教本就是為了成聖,但問題的關鍵在於,他們當初在成聖時許下四十八大宏願,若教眾不多,教義不傳,實難實現。

天道的債可不是這樣好欠的。

準提遙遙看了眼人間界,閉目合十,低聲道:“封神量劫已起,我觀紅塵處有三千丈紅氣衝空,恰好是五百年花開之數,與我西方有緣。”

五百年花開為定數,正是寓意如今西方教有三千坐席,現在有緣者恰好也是三千之數,便是有緣了。

接引頓時會意。

西方教缺人缺氣運,但闡教截教不缺人,人族不缺氣運,與其他們兄弟在此苦苦傳道,不如化緣。

“東南道義盛之,西方教雖以清靜無為而自處,但教義何日當傳入東南?不若借東南之勢並行吾西方教義,以救蒼生。”

接引與準提對視一眼,同時將神識投向人間界。

“天意在西岐。”

到底是聖人,二人一眼便看出封神之戰的端倪。

接引垂目推算片刻,道:“殷商命中有劫,不若提前劫難,也能減少人族的傷亡。”

準提長嘆一聲:“善。”

殷商·朝歌

接引和準提的神識掃過來時,商音正在種小麥。

殷商的糧食以小麥與粟為主,在打仗方面商音做不了什麼,畢竟擔了人族的氣運,閒來無事,便想看看糧食的種植。

孔宣、大鵬還有袁洪都被商音舉薦給了帝辛,如今三人分三地而帶兵,半點沒有回家看看師父的打算。

反而是通天的大徒弟多寶,商音說了幾次讓他去前線得一些因果氣運,都被多寶樂呵呵地拒絕了,像是個認死理的老好人一樣,就跟在商音身邊,像是侍奉通天一樣侍奉商音。

商音沒辦法,只得隨他。

這會兒挖坑的重任就交在多寶的手中,只不過大概是尋寶鼠的天賦所在,多寶道人挖的坑每一個都是正正好的大小深淺,距離也分毫不差。

堪稱種地好手。

商音不僅咋舌,也不知道準提和接引看重了多寶什麼?

能種地嗎?

但西方有多貧瘠沒人比住過的商音還清楚了,商音這個自然魔神都拿那地方沒什麼辦法

然很快,商音就察覺到接引和準提的力量在往土地裡鑽。

商音拍拍手上沾染的泥土:“小多寶,你有何神通,說來聽聽?”

多寶道人凝出水柱沖洗乾淨商音手上的泥土,恭聲道:“弟子跟腳粗鄙,天賦愚鈍,並無神通法寶。”

就在這位看上去氣勢全然內斂,就像是尋常人族一般的尊者看過來時,多寶微微一笑:“不過承蒙師尊厚愛,學了幾分誅仙劍陣的皮毛。”

商音饒有興趣地挑眉:“哦?”

誅仙劍陣乃是混沌所留,此前更是用來鎮壓混沌魔神殘存元神。

當年在羅睺手中之時,就連鴻鈞都不敢直接對其鋒芒。

這多寶道人如果真的那麼資質愚鈍,通天再如何偏愛這個大弟子,多寶也不可能學會這種頂級的殺陣。

多寶看出商音的疑問,解釋道:“弟子極擅防禦,行事也算機敏。誅仙劍陣殺意凜冽,其餘弟子碰則重傷,師尊便在改動之後,教授於我,也算……出門在外,有一技傍身。”

一技傍身。

這話說的可真的是太過謙虛了。

旁人對上多寶,如果不能一擊必殺的情況下,給多寶佈下誅仙劍陣的時機,劍陣布成的那一瞬間,只怕就會在誅仙劍陣中元神俱滅。

隨著截教闡教勢大,兩方門下弟子也聲名遠揚,但身為通天首徒的多寶道人卻是的的確確一直沒有傳出聲名。

結果沒想到,就是這個名聲不顯根骨不佳的弟子,卻真正在某種意義上,

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