第1015章 大佛手印

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真人卻是抽了個空，誇耀般地說道：“真不愧是鳩摩羅活佛！就這一對佛手印，即使是帕思巴在此，也得甘敗下峰呀！”

“多謝誇獎！”鳩摩羅也抽了個空應了一聲。

鳩摩羅所用的武功即名為佛手印，又叫大手印，乃是無上瑜伽部法，一共有十二掌。

即堅實、虛心、蓮臺、初蓮、顯露、持水、歸命、反叉、互著、橫柱、覆手、合手。

每一掌又有九種變化：無畏、合印、說法、吉祥、觸地、轉輪、禪定、許願、菩提。

這就像是天干與地支一般，每每應合、每每變化，而且招式極為古怪。

但對於豐不收來說，這其實也不是太大的問題。

一個人會的武功也就那麼幾種，招式也就那麼一些。

即使是剛剛劉永銘所打出來的華山太極有九十九式，那也會有用老的一刻。

所以，豐不收只要從容應對，將鳩摩羅的招式都看透的時候，也就是鳩摩羅的死期。

鳩摩羅的心中也深知這一點，所以他就想著用自己越絕的內功對豐不收進行壓制，讓豐不收使不出絕妙劍法的同時也找機會去破了豐不收的劍招。

只是豐不收的劍法早在千萬次對戰之中已經練得爐火純青。

他的劍法要是真有破綻，也早就活不到現在這個時候了。

所以，鳩摩羅看著是在壓著豐不收打，實際上真正處於優勢的卻是豐不收。

時間拖得越久，對鳩摩羅便越是不利。

但此時二人卻是勝負不分，打得是驚天動地風起雲湧。

一個像是金剛下凡，力錘千鈞。

一個像是劍聖臨凡，劍氣縱橫。

一般的凡人要是站在邊上觀戰，能偷學上一招半式，也能在外面闖出些名號來了。

豐不收與鳩摩羅正在酣鬥，劉永銘與太穹真人正在假鬥，那魯景明眼睛一轉就盯上了薛璇璣。

薛璇璣此時正緊張得看著劉永銘。

她不懂武功，看不出劉永銘與太穹真人是在假鬥，只以為豐不收與劉永銘正在為自己與敵人拼命。

她一會兒看看豐不收，一會兒看看又劉永銘。

當她轉頭之時，那視線正好與魯景明給對上了。

魯景明的嘴角向上一翹，伸出右手向薛璇璣揮了揮。

只見得幾名齊國勇士舉著長刀向著薛璇璣步步逼近。

站在薛璇璣身邊的丁虛一見，連忙招呼身邊的侍衛過來護在了薛璇璣的身前。

丁虛自己也沒有閒著，他將右腿向上一抬，右手向著右腳的靴子裡一掏，從裡頭拿出了一把帶鞘的匕首出來。

那匕首的鞘是錫銀合金，發著銀白色的光芒。

鞘上還鏨刻著一些花紋，鑲嵌著幾枚綠寶石。

那些綠寶石用銀絲鏨邊，整個匕首鞘看起來十分華麗、高貴且好看。

上一次劉永銘在夏彷家裡發現錦盒的時候，就是向丁虛借用的這把刀割開的封皮。

丁虛的靴子裡有這麼一把匕首劉永銘是一直都知道的。

但他卻不明白這把匕首到底有什麼用。

按丁虛自己說法，這只是他平日裡用來割烤肉的一種餐具。

但問題是隻有北方遊牧才會用這種割肉刀來進食，丁虛是丁實的親弟弟，他們二人與丁太后一樣都是來自蜀中。

照理來說丁虛就不該有這種北方遊牧的用具。

丁虛此時將匕首從鞘裡抽了出來，而後又將匕首鞘小心地放回到靴子裡。

當那把匕首被抽出來的時候，許多齊國勇力的兩眼都發起了紅光。

他們此時想的只是快點殺了這個人，將他手上這把發著金黃色光芒的匕首據為己有。

刀身是金黃色的，因為它本身就是黃金所鑄！

黃金的特點是軟，這麼軟的東西根本就不可能用作一種兵器。

別說與別人的兵器相碰了，就算是插入敵人的身體裡與骨骼大力地碰撞在一塊，那也得把刃給捲了。

即使把它真是用來吃肉，也得小心翼翼地使用，避免與骨架相撞。

丁虛拿著它的黃金匕首防備著那些慢慢靠近的齊國勇士之時，劉永銘正與太穹真人纏鬥在一起。

劉永銘的眼角掃過那些齊國勇力，這才發現丁虛抽出了那把割肉刀。

劉永銘連忙叫道：“舅表叔你站著別動！讓護衛原地守衛，你別與他們撕殺！”

丁虛看著那些齊