第二百七十五章 四魂（二）

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不得不說，身為戰國時期強大巫女的轉世，日暮戈薇確實是天選之人。 僅僅半夜的功夫，這小女孩便將經絡中肆虐的龐大靈力盡數馴服，納入自己的肌肉骨骼之中，留待日後慢慢消化。 “幸不辱命。” 月上中天，星辰寂寥，晚風清冷。 花費了大半夜的功夫，終於將戈薇體內暴動的靈力梳理清楚後，陸玄將戈薇交到巫女靜懷裡，淡淡道：“老人家，天色已晚，帶著孫女兒回家吧。” “多謝兩位法師大人。”日暮蒼松仔細打量了一下戈薇，見她的面色變得如常，心中鬆了一口氣，忙不迭恭敬行禮道。 “老先生客氣了，救人本就是應有之意。不過。”陸玄微一抬手，回禮道：“這個世界有巫女，自然也有妖邪。老人家法眼如炬，是否察覺到戈薇身上有一絲屍氣的存在。” “屍氣？！”日暮蒼松眼神一肅，訝然道：“屍氣？怎麼會？戈薇可是在日暮神社裡長大的。” 要知道屍氣，並非是死人所有，而是一種邪祟之氣。 有道是天道有常，生死有序，凡是正常壽終正寢、無疾而終的，亦或者意外身亡、不幸早逝之人，只要不是身懷極為強烈的殘念怨氣，都是要入六道輪迴之中。 就算是那種含恨而亡、怨念極大之人，也要在死後機緣巧合之下吸收了玄陰之氣，才有一絲可能轉化為妖邪，化身為怨鬼、骨妖、屍怪、殭屍之流。 似這等妖邪身上才會有屍氣的存在。 據山水先生所說，霓虹自古便是妖怪邪魔流放之地，所以才會有如此多如牛毛的神社存在。 霓虹號稱存在“八百萬”神明，神明在霓虹人的文化和生活中幾乎無孔不入，遍佈全國各地有八萬多座神社和神宮，隨處可見的祭祀行為和無論男女老少都愛攜帶“護身符”，也就是御守。 就連吃飯前，霓虹人也要雙手合十並說出那句：我開動了，也是源於感謝神明饋贈食物的祈禱儀式。 一切的根源都在於，霓虹的妖魔鬼怪實在是太多了些。 出於敬畏心理，霓虹人也將各種各樣的妖靈統一稱之為神明，比如山野間的一草一木和天地間的萬事萬物，其中也包括一些令人駭人聽聞的凶神惡煞。 這可完全不同於夏國。 在夏國，神職可是一種極其神聖的存在，履行神職，自有萬民信仰、天地法則的監管，德不配位，必受其殃。 這道理想來也是簡單。 在吏治清明、海晏河清的國家，官員大體不差，整體來說是好的，自然少有人偷奸耍滑、作威作福。 但要是在法外之地，如海外殖民地或金三角之類的，亦或者王朝末世，權力濫用、為非作歹、仗勢欺人的事情可就太常見了。 如夏國神仙中，不也有朱爾旦陸判之事，奎木狼大鵬鳥之屬。 至於黑白不分、是非不明的霓虹神，把邪魔妖怪當神明供奉，那可是太正常不過了。 而因為八岐大蛇的緣故，霓虹又特別敬畏“八”這個詞彙，類似於夏國“三”的虛數。 故此，八百萬神明只是虛指，茫茫多的妖魔鬼怪才是真實。 霓虹神社除了祭祀神明以外，還肩負著幫助亡者消除執念、往生極樂的作用，自然也有鎮壓妖魔、清掃邪祟之功。 戈薇從小在神社中出生、成長，自然而然地沾染了神社的一絲神聖氣息，不可能會感染上屍氣。 話雖如此，但戈薇可不同，她是戰國巫女之轉世，身上有大因果糾纏。 陸玄瞥了一眼昏睡中的小女孩，心道，戈薇的魂魄中原本有四魂之玉的存在，這對妖邪來說，可是唐僧肉一般的存在。 前幾日裡，陸玄在神社周邊佈置結界的時候，發現了靈壓異常的情況，細查之下，原來還是自己一行人穿越的緣故。 所謂靈壓，類似於氣壓，是兩片地區靈氣波動造就的異常天象。 一般而言，天地之間比較常見的靈壓異常，常見於類似九星連珠、日月同空等天象異常出現時。 在這些個時候，天地之間往往會有強烈的靈壓波動。 靈壓波動，會干擾結界、封印，所以這個時期內既是妖魔破開封印興風作浪的高發期，也是奇遇多發的時間。 傳說故事中，多有凡人機緣巧合之下進入龍宮神邸、仙人洞府，便是靈壓異常下發生的奇遇。 陸玄推測，自己為了救下巫女靜，冒然用了太一之輪，突破時空壁壘，讓兩人由火影世界穿越至此。 雖然穿越之時，只是在一瞬間開啟了此方世界與異世界的通道，但也使得這一片區域出現了靈壓異常的狀況。 陸玄在幫助戈薇梳理體內靈力的時候，在山水先生的指點下，已然發現了四魂之玉的存在。 想著戈薇體內靈力暴動的原因有自己的一部分因素在，陸玄便出手，以四象封印將戈薇靈魂中的四魂之玉暫時封鎖了起來。 這封印也不過是暫時的，畢竟，封者，牢籠也，束縛也。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！