第二百八十六章 一人之下（完）

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徐三看著陸玄輕描淡寫地開啟了信箋，眼中精光一閃，心中忌憚不已。 龍虎山老天師在寫下此信箋之時，力透紙背，這力，可不是單單指的老天師筆力雄勁，而是指一筆一劃之間，以靈力灌輸其中。 換言之，老天師是以書寫符籙的方式，寫下了這一道信箋。 這不僅僅是一道信箋，更是一道符籙！ 若是有法子能將信箋中的老天師靈力引出，便如同是老天師的一擊一般。 其他不用多說，只要把這張紙拿去異人界拍賣，就能拍出一個天價來。 在異人世界中，可以說是實力為尊，無論正派還是反派，實力就代表著地位。 一些強者都會被冠以象徵實力的稱號，比如異人經常能聽到的：“一絕頂兩豪傑，三尸六賊四張狂 其中的一絕頂，便是大夥公認的天下第一-老天師，可謂是一人之下，萬眾俯首。 高興了，人那是一人之下，不高興了，人那是一人一下。 這就是天下第一人的實力！ 而符籙一道，符為天地精神，籙為鬼神名章，自古便是道家玄門術法主流之一。 符者，天地之真信，人皆假之以朱墨紙筆。吾獨謂：一點靈光，通天徹地，精神所寓，何者非符？可虛空，可水火，可瓦礫，可草木，可飲食，可有可無，可通可變。夫是謂之道法。 符裡面蘊含了天地間的神秘力量，也被稱為是“雲篆天書”，名為“天書”，是指符乃是天地大道成就的真文，乃是天地初開，陰陽五行顯化之紋章，為大道顯化，所以有靈應。 火影世界中的神道銘文，便是徐福道人於東瀛時使用的道教符籙所演化而來的。 而籙卻是鬼神的名章，記錄諸天曹佐吏之名諱與職能，書寫籙文，便如同傳送一封通往鬼神的電子郵件，各門各派寫下符籙，便是將自己的請求傳送給天神地只，故而又叫法籙、經籙、秘籙、寶籙等。 作為與天地溝通的工具，各門各派都創造了諸多功能不同的符籙，小到祛病驅邪鎮宅，大到移山填海通天，甚至是役使鬼神，或是召喚六丁六甲神將，或是御使陰神鬼役冥將，可謂是通天徹地之能。 正可謂，吾家法籙，上可以動天地，下可以撼山川，明可以役龍虎，幽可以攝鬼神，功可以起朽骸，修可以脫生死，大可以臻邦家，小可以卻災禍。 對大多數人來說，求人辦事，自古最難的，不在於求，而在於“能求”，若是沒有關係，縱有千金，連門都進不去，又如何能求人呢？ 道理如一，這天地符籙，借天地正法，求鬼神辦事，也不是任是誰，隨隨便便就能寫的。 首先，你要有極其高深的修為，其次，便是你書寫的符籙有效果。 若論及符籙正統，首推的自然便是道門三清。 龍虎山身為太上道三宗之一“正一教”的嫡系傳人，天師世系均以“正一教主”身份出現，並統領江南閣皂山、龍虎山、茅山等三大符籙道派。 太上道三宗，分別是玄都道人傳下的正一教，尹喜道人傳下的樓觀道，以及莊周道人傳下的太清宗。 這三家傳人，盛世隱居不出，亂世則下山尋勘龍氣，如正一教化身黃石道人引導張良，太清宗以南華之名點化太平道張角，樓觀道遣水鏡仙人教化諸葛臥龍。 所以說，老天師這隨手一封信箋，看似普通隨意，其實卻是最正統的道門符籙，有著考量東瀛方士的意思在。 若是來者實力不濟，單單這一封信箋，便能讓他望而卻步，羞愧離去。 能不戰而屈人之兵，自然是最好，但見陸玄輕而易舉破了老天師的考量，如何不讓心思細膩的徐三顧慮重重。 看起來沒心沒肺的徐四卻還是笑嘻嘻，一臉不在乎的模樣。 “哦，龍虎山張天師麼？”陸玄撫著下巴，笑道：“久聞天師一絕頂之大名，得其相邀，深感榮幸啊。” 說罷，陸玄便鑽入了車裡。 三名小姑娘你看看我，我看看你，也一起上了車。 那車是六人座的商務車，大夥一一落座後，徐三開車，徐四則在車上向陸玄等人講起了天師府的趣事來。 天師，別名岐伯、岐天師，對有道者的尊稱，合乎天然之道的老師，出自《莊子》。 相傳初代天師為廣成子，修行於崆峒山神仙洞中，是有名的得道真仙。 黃帝聽說後專程去拜訪他，並拜廣成子為師，問治國之術。 後來，黃帝逐鹿中原後，定鼎天下，其子少昊，五帝之一，治理天下時又拜岐伯為天師。 岐伯為黃帝之大臣、太醫，兼司日月、星辰、陰陽、著名的岐黃之術便是黃帝與岐伯一起整理的。 後世，有資格稱為天師之人的少之又少，而為天庭所認可的天師，不過四人。 他們便是張道陵、葛玄、許旌陽和薩守堅，為玉皇大帝通明宮殿前值守的四大尊神，負責在靈霄殿外傳達玉皇大帝的旨意。 張道陵，字輔漢，原名張陵，東漢豐縣（今江蘇徐州豐縣）人，為張良的八世孫，於建武十年正月十五夜，生於吳之天目山。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，