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貞德道尚人把所有的倒黴事都歸咎於郭芙蘭這個妖女身上,認為這一切都是她精心策劃的陰謀。他心想:“我不過就是喝了她一點酒而已,至於這樣毒害我嗎?難道就不能看在我教導孩子們的份上,稍微賞賜一下我的辛勤付出嗎?”

面對郭芙蘭的種種行為,貞德道尚人並沒有選擇忍氣吞聲,而是將心中的怨氣轉化為動力,開始想方設法地折騰起程郭府的四霸王來。

首先,他要求四霸王研讀和抄寫佛家梵文經以及道經,並規定他們必須在哪家有喪事時前去化緣,可以自行選擇誦讀佛經或道法;接著,又打發他們漫山遍野地尋找草藥並製作草藥,然後再以高價轉售出去;不僅如此,還迫使他們充當木匠和石匠,負責修復祖師爺的雕像及神壇;此外,更是命令他們幫忙寫符咒驅趕妖魔鬼怪(呃,驅逐成功後的銀兩自然由他收取);最後,還有其他各種雜七雜八的事情等著四霸王去完成……

然而,世事難料,正所謂道高一尺,魔高一尺。無論他如何費盡心思,始終都侷限於這個小小的青雲鎮上,更確切地說,是在宏昌縣城這個彈丸之地內。他無論怎樣掙扎,都無法逃脫程郭府錯綜複雜的人際關係網。

貞德道尚人本就長著一副怪異而令人毛骨悚然的模樣,自然而然地被當地人請來為先人誦經超度。他還指使那個孩子穿著白色衣服去為死者火化超度,但死人家屬可不傻,超度結束後,他們當然會親自將銀兩送到小孩的家中。

沒有人敢有絲毫貪念,將那些銀兩據為己有。因為大家都心知肚明,那個小孩背後站著的大人可不好惹,那可是衙門裡的大人,堂堂縣令!誰敢冒這樣的風險去得罪他呢?

在貞德道尚人鬱悶的同時,也讓他對這府裡的人有了更深刻的認識。自從成功完成了開頭的那一單生意之後,無論是村裡還是鎮上,不管有錢還是沒錢的人家,只要家中有人去世,都會主動找上門來,請程郭府的四霸王去唸經超度。這一下子,程郭府可真是熱鬧非凡、興旺發達了起來。

說來也怪,不知道是不是這個鎮子上的人思想比較獨特,他們總是認為從昔日賈府裡出來的人,身上總會帶著一種被賈老太爺保佑的氣息。那些覺得自己離那邊更近一些的老人們,更是再三叮囑自己的後輩們,死後一定要去找程郭府的人做法事,好讓後人能夠順風順水。

那麼,究竟為何會選定程郭府的四霸王呢?說來也是奇事一樁,這四位小子在鎮子裡可謂是膽大包天、無所顧忌,任何新鮮事物都敢於去嘗試一番。更有甚者,他們竟然曾因對太平間的禮送師心生好奇,便毅然決然地闖入其中,親身體驗了整整四五天之久!

令人嘖嘖稱奇的是,或許是人小鬼大吧,這四個小傢伙的心臟適應力和抵抗力著實強大得驚人。面對死人時,他們不僅毫無懼色,反而嘻嘻哈哈地動手幫忙給死者化起了那傳說中的桃花白臉妝。

真是太遺憾了!這倆孩子根本就靜不下心來做事兒啊!才做了沒幾天呢,就被別的東西勾走了魂兒,拿那幾天賺來的銀子又是吃喝又是玩樂的,結果工作也不幹了。直到現在,義莊的老闆每次在菜市場碰到柳仲山和馬小強的時候,都會忍不住唸叨兩句,問他們啥時候再回義莊幫幫忙。

梁大娘和柳仲山曾經試圖勸阻過,但都被郭芙蘭三言兩語地給擋回去了。他們也看開了,既然這倆小子坐不住,那就由著他們去吧,愛幹啥幹啥,反正也不是能安穩下來的主兒。而且,就憑他們爹乾的那行,還怕什麼損壽折陽的?這麼想來,倒也算是做了件好事。

至於四點這個小姑娘嘛,性子可是比她那四個傻哥哥要沉穩得多呢!根本用不著兩位老人多說什麼,她自己就堅決不肯跟著這幾個哥哥一起瞎折騰、胡鬧。

所以當這筆生意找上門來時,那些銀兩之類的錢財根本就到不了貞德道尚人的手中,而是直接被用來抵消四小子在府中的欠款賬單。貞德道尚人簡直不敢相信自己所看到的一切,他瞪大眼睛看著這府裡的人如此無賴的行徑,心中不禁感嘆:這可真是應了那句“教會徒弟餓死師傅”啊!

於是,他當場便憤憤不平地對著梁大娘和柳金月展開了一輪又一輪的猛烈抨擊,用各種犀利的言語對她們進行指責和批評。

在程郭府所有人的觀念當中,這位貞德道尚人士原本就是郭芙蘭專門請來教導四小子學習知識技能的老師。孩子們能夠學以致用,自然也是他教學有方、辛勤付出的功勞和勞動成果。

不過,考慮到這位師傅確實教得很好,而且出的主意也挺不錯的,她們還是象徵性地給他加

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