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大唐貞觀三年十二月底,就在馬上過春節的時候,蘇定方和程硯率領著先鋒軍護送著大軍的糧草終於抵達了馬邑縣城。 看著這個一直以來都要時刻面對著北方民族侵擾威脅的,城牆都已經斑駁的小城。一時間程硯的內心無比複雜。在歷史的長河中,這座小城記錄著來自北方民族對待中原大地一次又一次的侵擾。它一次又一次的被北方民族屠城,又一次又一次的被漢民族重建。這中間所包含的血與淚,早已經不是什麼一句“民族大融合”來形容,有的只能是讓人們記住“落後就要捱打”這一句至理名言。 隨著先鋒軍的抵達,預示著大唐對突厥的戰爭的打響,已經進入到了倒計時的時間。由代國公李靖率領的中軍部隊也會陸陸續續的抵達。當大軍在馬邑城再次集結完畢的時候,也就是大唐對突厥的戰爭打響的時刻,而蘇定方和程硯所要做的,就是在代國公李靖的中軍到達馬邑城之前,將大唐軍隊集結的訊息完全封鎖起來,不給突厥反應的機會。 蘇定方和程硯抵達馬邑城後,二人都沒有休息的打算,而是將自己手下的斥候全部都派了出去,時刻封鎖著馬邑城周邊的一切訊息。先鋒軍進駐馬邑城後,馬邑城就進入了軍事接管時期。小城只許進不許出,斥候封鎖馬邑城周邊五十里,天空中的所有飛禽全部射殺。 不要以為蘇定方和程硯做的有多過分,戰爭不僅僅是兩個國家,兩個民族軍事實力的較量,更多的時候,戰爭是在無聲無息的時候,就已經開始了。蘇定方和程硯並不知道馬邑城周邊有多少突厥人的探子,更不知道這些探子又會用怎樣的方式來傳遞訊息,面對戰爭,一切的小心都不為過。 戰爭的真諦就是利用一切可以利用的,將所有的敵人消滅掉,才能更好的儲存己方。有人會說:為什麼要有戰爭?人與人之間的廝殺難道不是泯滅人性的麼? 說這種話的人,你就應該把他丟進戰場。誠然,在地球上,除了人類,很多物種同類之間的鬥爭一般都不會上升到必須你死我活的地步。但是人類的爭鬥,在很多的時候往往都不是取決於“人性。” 十九世紀英國首相帕麥斯頓曾經說:國與國之間沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益。那麼這個利益又是什麼呢?那就是各自國家,各自民族所賴以生存的土地、人口、物資等等。 大唐與突厥的戰爭,一方面,突厥對於大唐的威脅是確實存在的,它已經無時無刻的威脅著大唐人民的生命財產的安全;另一方面,突厥自大唐建立以來,已經給予大唐很多的恥辱,已經達到大唐上至皇帝,下至黎民,所不能忍受的地步。 那麼這場戰爭的存在是正義的麼? 其實不是,沒有任何一場戰爭是正義的。有的只是雙方各自的利益衝突而已。突厥人民有錯嗎?他們入侵大唐也僅僅是為了自己的妻子兒女能夠吃飽飯,穿暖衣而已。大唐人民有錯嗎?他們出征突厥也不過是為了消除突厥對自己妻子兒女的威脅而已。所以,雙方的人民都沒有錯,卻又都錯了。只是這種事情就是公說公有理婆說婆有理罷了。 程硯不願意去思考戰爭的對錯問題,作為大唐的將軍,他要做的也僅僅是儘自己最大的努力,來保證自己以及自己的部下在戰爭中能夠有效的消滅敵人,保全自己。 隨著斥候的撒開,每一天在主將蘇定方的營帳中,都可以看到突厥探子用來傳遞訊息的飛禽,這裡面有鴿子,有鷹隼,從剛開始的每天十幾個,到後來的每天幾個。數量雖然在減少,但是一直都沒有全部消失。這讓蘇定方和程硯的心裡,都帶著一份沉重。突厥對大唐的滲透,已經到了無孔不入的地步。蘇定方和程硯甚至都不敢相信馬邑城中的每一個原住民,因為誰也不知道他們誰是大唐的子民,誰是突厥的探子。好在,這樣的日子不會太久,當代國公李靖的帥旗出現在馬邑城外的時候,探子所做的所有的事情都已經沒有了任何意義。 隨著代國公李靖歲率領的中軍的到達,預示著戰爭即將會被打響。無論是先鋒軍還是中軍,所有計程車卒都已經開始摩拳擦掌,枕戈待旦。因為大軍圍繞著馬邑城修建的營寨,突厥探子就算想要傳遞訊息,也是做不到的。但是突厥軍隊的訊息卻又在大唐斥候的一次次進進出出中,一次又一次的匯總在了中軍帥帳之中。雙方軍事資訊之間的差距,也是的勝利的天平在一步步的偏向大唐這一邊。 當然,當蘇定方和程硯的先鋒軍時刻準備著聽從軍令,向著突厥進攻的時候,代國公李靖作出了令所有人都沒有想到的一個決定,作為大軍主帥的代國公李靖要帶領先鋒軍3000餘騎對突厥的惡陽嶺進行突襲。 這一條軍令下到之後,由代國公李靖所親率的這一路大軍中的所有將領都有一些不理解。他們都認為如此倉促的孤軍北上,和漢武時期想要領5000步卒就能縱橫匈奴的
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