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後花園天皇聽得眼睛發亮,出聲確認道:“使臣大人是說,朕應該和那些大名聯姻?只要與他們聯姻之後,就可以拿到他們手裡的兵權了?”

劉吉不禁翻了個白眼,說道:“怎麼可能?他們又不是傻子。”

“那使臣大人具體是什麼意思?”後花園天皇連忙問道。

他是真的想知道大明是如何做的,漢人是如何做的,如果能讓那些大名再沒有領兵的許可權,那他的皇位就真的可以坐穩了。

劉吉無奈,繼續說道:“方才那只是第一步,剝奪掉軍中大員的兵權,讓軍中再沒有人威脅到自己,之後的事情才是重要的,我們謂之以文御武。”

“以文御武?”後花園天皇疑惑問道:“以文官統御武將?他們能鎮得住那群武將嗎?”

“可以。”劉吉回答道。

“怎麼做到的?”後花園天皇問道。

劉吉回答道:“宋太祖聲稱,趙家與士大夫共天下,將文臣的地位提高,不以武人為大帥專制一道,必以文臣為經略以總制之。武人為總管,領兵馬,號將官,受節制,出入戰守,唯所指麾,如此一來,武人時時刻刻置於文臣的掌控之下,自然也就沒有反抗的機會了。”

“原來如此。”後花園天皇沉吟了一會兒,嘆了口氣道:“此法恐怕不行。”

“我倭國計程車向來是文武雙全,謂之武士,純粹的文臣極少,朕想要找幾個純粹的文臣都不容易,又怎麼敢用以文制武之法呢?”

劉吉卻是繼續說道:“天皇陛下,外臣還沒有說完呢。”

“嗯?你說。”後花園天皇抬起頭看向他。

劉吉說道:“天皇陛下,既然貴國文臣稀少,那就多鼓勵人學文就好了。”

“據外臣所知,貴國雖然不大,但是戰亂卻是不少,百姓苦不堪言,如果陛下將戰亂的罪責全部推到武人身上,聲稱就是因為他們以武亂法,動不動就因為一點小事發動戰亂,到時候失了民心,出征之時沒有百姓響應,自然也就沒有起兵反叛的餘地了。”

“另外,武藝需時時練習方才有用,天皇陛下還要反其道而行之,提倡棄武習文,以文為尊,使得人人以習文為榮,天下人就這麼多,沒人習武了,天皇陛下還要擔心有人反叛麼?”

“對啊!”後花園天皇一拍大腿,驚訝說道:“使臣大人說的對,如果沒人習武了,那自然就沒什麼人敢於威脅朕了。”

劉吉繼續說道:“另外,外臣發現貴國一無孔廟,二無科舉,此事也是極為不當的。”

“孔廟為儒家之基,而儒家又講究忠孝節義,天地君親師一道才是天下至理,人人習文學儒,人人講究忠孝節義,自然就沒人反抗皇權了。”

“至於科舉,外臣不知道貴國為何沒有,但是科舉對於儒家也是極為重要的,是天下人透過科舉出人頭地、朝廷選拔人才的重要手段,我大明皇帝甚至特意設定了一個學部,統管天下儒學及科舉等相關事宜,與吏部、戶部並駕齊驅,趙宋皇帝同樣重視科舉之事,曾有人言,東華門外以狀元唱出者,方為好男兒,狀元登第,雖將兵數十萬,恢復幽薊,逐強敵於窮漠,凱歌勞還,獻捷太廟,其榮亦不可及也,由此可見科舉之事的重要性。”

頓了一下,劉吉繼續道:“而且科舉還有一個好處,那就是可以網羅天下英才為皇帝所用,趙宋有范文正公、包孝肅公、韓忠獻公等諸多名臣,嘉佑二年龍虎榜更是英才匯聚,主考官為歐陽醉翁,他的醉翁亭記相信天皇陛下應該聽過,副主考為宛陵先生梅堯臣,此人雖名聲不顯,但是卻可以與歐陽修齊名,至於考生之中,更是群星閃耀,匯聚了蘇軾、蘇轍、張載、程顥、程頤、曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、王韶等諸多青史留名之人,甚至程頤都沒有中舉,由此可見科舉在網羅天下英才上的效果。”

劉吉說了一遍嘉佑二年龍虎榜的故事,聽得後花園天皇連連點頭,劉吉剛才說出的人他幾乎都聽說過。

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