第七十七章 國文論

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論格鬥練習，我們前文已經講得夠多了。 而在接下來的訓練中，格鬥這一科目也是在原有的基礎上加上了一些技巧和兵器，以劍、槍、棍、匕、刀為主要，除此之外，封隱修和封林居還會被進行扇、傘、暗器等訓練。 如果有對這方面感興趣的，我以後會詳細介紹，畢竟湊字數這種行為我是非常不介意的，我秉著“能多湊一字絕不少書一字，能多湊一章絕不少寫一章”的“優良”原則，對於這方面的介紹我肯定是會寫的。 剛吃完午飯，經過短暫的休息，封修冥便開始了他的又一門教學——國文。 沒錯，其實就是語文。 封修冥說道：“讀寫人人都會，那我們為什麼要專門學習它呢？就是因為不是所有人都能讀得會，認得全，寫得好，學習國文，不僅可以增長你們的見識，還能陶冶你們的身心，所以，對於我的弟子而言，國文是須得掌握的。” “我們都知道，國文的最終目標便是作詩作詞作賦作聯作文，要想‘作’得好，就需要日常的積累感悟和對文學的把握。” “既然要學好國文，那麼我們就先從學會讀別的人文章開始，現在翻開你們的書本，預習我們今天和下節課要學習的文章《春》《匆匆》和《背影》。” 封修冥的文學素養著實不錯，封隱修和封林居也學習得很認真，國文有快樂的一面，自然就會有“痛苦”的一面。 待封隱修和封林居學完了《背影》以後，封修冥問道：“你們知道本文為什麼要強調突出父親身上的色彩——黑色嗎？” 封隱修思索了一會兒，猜測道：“難道是特寫？為了渲染哀傷的氣氛？” 封修冥笑著搖了搖頭：“很接近了，再想想。” 封林居思索了一會兒，恍然大悟：“我認為黑色代表了哀傷，在此處是為了代指作者的家中死了人，渲染了悲傷的氛圍，也為後文作者的哭泣和哀傷作鋪墊。” “很好！理解得很不錯！”封修冥讚揚道。 …… 待三篇文章學完，封修冥微微一笑，說道：“你們知道為師曾經求學時最怕什麼嗎？為師相信你們也會害怕的。” “什麼啊？”封隱修和封林居都十分好奇。 封修冥清了清嗓子，宣佈道：“請各位閱讀並背誦全文，把穩文章敘事抒情等方法，體味作者情感，明天為師檢查。” “什麼！？”封隱修和封林居異口同聲地叫起來。 “背誦這三篇文章？”封隱修和封林居簡直懷疑自己是否聽錯了。 封修冥點了點頭，露出了一抹壞笑：“加油罷！” 對於國文來說，除了一些比較“易懂”的文章外，還需要掌握的一項便是文言了。 還是一節“普通”的國文課。 封修冥對封隱修和封林居說道：“今天我們將要學習國文最基礎也是最難的一項——文言。” “文言？”封隱修和封林居紛紛表示不解。 “所謂文言者，實乃古人書寫之文，以‘簡’為目的，為何而簡？乃是古之造紙有限，人之作無限，欲書無限之物於有限之體上乃歷代賢者所思之事，故創一書面文體謂之‘文言’，以達節紙之目的。” 經過一點時間的解釋，封隱修和封林居算是搞明白了文言乃何物。 既知其然亦須知其所以然。 故封隱修和封林居的第一節文言課就此開始。 封修冥緩緩說道：“現在，你們翻到今日要學的文言，先自己讀一遍，《陋室銘》，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈……起。” 封隱修和封林居便齊聲朗讀了起來：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青；談笑有鴻儒，往來無白丁。可以彈素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形；南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？” 朗讀完後，封修冥開始教授這其中的字音字形和一些複雜的語法結構。 …… 基本知識教授完畢後，封修冥開始帶領著封隱修和封林居翻譯全文：“山不在高，有仙則名。這句話怎麼翻譯呢？” 封隱修思索了一會兒，說道：“山不在於它的高度，（只要）有仙人（就）有名氣？” 封林居說道：“不對不對，我認為在這裡，名應該翻譯為動詞‘出名’才對。” 封林居說完，看向了封修冥。 封修冥笑著點了點頭。 他們就這樣翻譯完全文後，封修冥又問道；“那你們誰知道全文的最後要說‘孔子云：何陋之有’嗎？” 這個問題還是有些難度的，封隱修和封林居都開始思考了起來。 過了一會兒，封修冥見他們兩人思考不出來，便進行了提示：“你們想一想，在這裡「引用」孔子的話的用意在哪。” “難道是為了讓讀者更加……呃……更加信服他所說的話？”封林居試探性地說道。 “沒錯，就是增加說服力，對作者的觀點‘斯是陋室，惟吾德馨’的佐證，使他的觀點更有依據和道理。” 對於封隱修和封林居來說，學習國文是快樂的。 在接下來的學習中，他們相繼