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(8) 這日最為精彩的一場比武,莫過於盲劍客與破戒僧之戰。 第一場比武因為梅星河認輸而告一段落,害人掃興不已;第二場比武則是斷臂劍客符文濤與大理寺巡捕尉遲真之間的對決,最終符文濤一力降十會,單臂輕鬆奪過白刃,尉遲真俯首認負。 第三場比武則相較甚顯滑稽。 慕容安麾下的另一名匈奴馬弓手巧兒生性懼怕蛇蟲毒物,恰好她的對手楊康最為擅長馭毒。楊康不過稍一亮出招式,從袖口放出毒蛇,巧兒便即嚇得昏厥。此役楊康不戰而勝。 場下的慕容安見狀,氣得表情扭曲,隨後一言不發,默默退場。巧兒在旁邊的臨時帳篷裡休息,待緩過神來不見主人所在,頓時變得不知所措,不久,便有太平道眾過來把她接走。 今天的最後一場比武在夕陽西下之際開始,時人還沉浸在方才的笑料當中。 有兩個道人裝扮的男女互相攙扶著慢慢走到比武場中央,女子耐下性子為男人整理儀容,擦拭寶劍,細心且莊重。 “玉衡大人,請繼續為天師揮動手中的破魔之劍吧!”她的聲音很細、很柔,但是內力渾厚,足以將這句話傳遍整個甕城。 女子跪下隆重地叩拜,像是在進行什麼儀式,在場諸位都驚呆了——那劍客,好像是個目盲之人? 很快,另一位武者也上場了。 破戒僧覺心,不知是從何時開始傳說起來的故事:卻說此人因犯殺戒被自己從小長大的寺院驅逐,然後又與妖人苟且私通,四處作奸犯科,幸得相國寺住持點撥,從此收心養性,重歸佛門。 比起神秘兮兮的盲劍客,眾人顯然更偏好討論關於破戒僧的話題。 類似放下屠刀立地成佛的故事在這個遍地佛寺的地方很受歡迎,信眾們不在乎故事的真假,只要自己覺得能從中領悟到什麼禪機,那這就是個很好的寓言。 實際上他們在渾然不覺中誤入了慾望的陷阱當中:想參禪悟道不是錯誤,但擁有如此鮮明目的的“悟道”,結果往往與佛家講究的“性空”背道而馳。 這不是在悟道,只是在滿足自身基本的情感需求罷了。 總而言之,沒有人懷疑破戒僧的身份真假,大家都以為他是帶著善意和佛性走上臺前比武切磋的。 “嘣!叮鈴鈴”覺心忽然舉起佛杖敲了一下地面,“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄……”他舉起單掌,嘴中唸唸有詞。 有聽懂經文的人問道:“這無緣無故的,怎麼就開始超渡了?” 覺心繼續唸叨經文。 “難道是跟傳聞中所說的那樣?破戒僧覺心已經重新皈依佛門,不敢妄動殺念,所以才要唸誦經文告誡自己。” “有道理、有道理,看來確實如此。” 盲劍客忽然大聲說道:“恰恰相反。” “那邊的大師,是在為我超渡吧?”盲劍客行抱劍式泰然自若,講道:“他想殺了我。” 比武臺下的百姓們一相一和,與盲劍客道。 “他在說什麼瘋話?” “破戒僧難道不止是個故事?” “就算當真如此,那位白鳳將軍怎會容許這種事情發生?” 盲劍客訕笑道:“真的不會允許嗎?我怎麼覺得,在這比武場上一定會有人死掉呢。” 話畢須臾,覺心念完經文重新舉起禪杖。 “嘣!叮鈴鈴”他又敲了一下地面,禪杖上的佛鈴發出清脆的響聲:“還望施主放下屠刀,回頭是岸。” 盲劍客一語不發,他靜靜地站著,相貌精緻得有些妖豔,若非道人,想必一定為鄰家姑娘所追捧。雖然一直閉眼,但是雙眼和眉弓都非常細長,微笑起來時非常自信,好像他從來就不是個目盲之人。發冠打理得整整齊齊,衣衫一塵不染。 “閣下是目盲之人,小僧本不應動粗……”覺心話音未落,盲劍客冷笑道:“你若是要殺我的話,不進攻怎麼行呢?大師不會妄想單靠辯經來讓我自裁吧?” “那麼,得罪了。”覺心舉起‘伏魔杖’往盲劍客心口一錘,這柄長長的佛杖既可以當成鐵錘、亦能視作長槍。 盲劍客沒有任何閃躲的意向,硬生生接下此招——紋絲不動,甚至寶劍還未完全拔出來,只是露出了一個小口用以防禦。玉衡子用某種特別的技巧化解了覺心硬橋硬馬的進攻。 “噹啷!”火花四濺,擦過盲劍客的鼻尖:“是金漆的長佛杖?重八十餘斤,原來你就是近一年來一直在四處搗毀太平道道觀的僧人。” 直到清楚聽見兵刃交接的“聲音”後,玉衡子適才做出自己的判斷,準確無誤。 覺心霎時變錘為槍,用佛杖頂部突出的尖頭直直刺向盲劍客。 “叮鈴鈴……”力道十足,把掛在佛杖上的佛鈴震得通天響。 盲劍客擺臉聽著,並沒有“看向”敵人,而是用耳朵傾聽,時間彷彿突然停滯了。 剎那間,只見其反手抽劍,“飛劍”而出,須臾,便已經出現在覺心和尚的背後。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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