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一會四人又聚在一起,黛玉問:“朱大哥為什麼沒有問一些家常事?” “確實應該問一下你的身體,身體健康又與人的心情有關,所以保持內心平和舒暢最重要,我開始明白妙玉姑娘出家修行的其中好處。 男女兩人感情的問題首先感性的,意思是某種感覺,是對上眼,確認過眼神的感覺。是無法用算術來計算的。背後的家世背景地位和財富是可以計算匹配。正常婚姻的理想狀態是兩者俱全。前者只有當事人清楚,我也不好插話,後者要算術式算出來並不難。 我們做作坊生產要條理化流程化模組化,就是把它分成幾部分,再完美組合成一個成品。 婚姻也可以按這套方法。意中人這是一個模組,加上家世背景這一模組,組成一個婚姻小家庭。意中人又可細分為幾個小模組,比如相貌,才情,健康,性格等等,並以此類推家世背景模組,所以量化的婚姻,就是這些大大小小的模組組成的。 你瞧,我這個婚姻失敗者居然講婚姻方法論,問問你們到底信不信?”朱然自嘲道。 眾人沒聽過如此古怪又新奇的說法,都呆住了。 若蘭白他一眼,說:“那你到底要我們信還是不信?” “我的話只是從我的角度出發,我的教育與經歷背景和你們不同的,所以判斷和現實總有偏差。比如我在茶館聽到一個故事,有個大家族我們姑且叫甄家,他正室夫人生一長男一長女,妾生一次男一次女,他當小官閒職,平時喜與清客們作詩吟詞之類,不管家務事。但是,不經意間,他的家庭各方面特別是財權已被夫人包括夫人孃家人控制,某日長子病危,甄家主不但不想救,還想趁機弄死長子,因為正室夫人沒有了兒子,就會喪失地位,進而夫人孃家人就沒辦法控制他們甄家。而甄家主死了長子,還有妾生的次子,損失似乎可控。 正所謂虎毒不食兒,這一點以我的教育和經歷背景是不能理解的,而我周邊這些茶友們卻感覺尋常。” 黛玉聞言感覺似乎意有所指,很熟悉的家庭背景,看向妙玉,兩人面面相覷。 “回到原先問題,要身體好,就要心境好,心境好也不一定要出家,只要你達到那種心境,目的就達到了。入世也是一種修行。你現在衣食無憂,具備這個條件。至於選擇和誰在一起,你年紀太小,二十歲之前婚嫁都正常,二十至三十歲之間生育最合適,我個人認為不焦急,時間長點不是選擇機會更多嗎?現在主動權掌握已在自己手裡。”朱然意味深長地說。 又轉頭對若蘭說:“這種說法有點功利,與當今禮法有衝突嗎?” 若蘭說:“還是有差別的,如果女子婚前有約定,一般很少毀約的,畢竟關乎女方聲譽,因為一般女方是弱勢一方……” “所以我能夠做的就是使林家站在強大的一方,萬一毀約也顯得我們有理,是吧,林妹妹?”鏗鏘有力的聲音甚至連妙玉都感到安全感滿滿。幾位姑娘眼睛都閃著異樣的光芒。 若蘭明白他的意思,又說:“你把婚事約定當成你的商賈合約,這樣對林妹妹不公平吧!” “婚姻中滲雜著太多的金錢,地位和家世成份,確實不夠純粹,也很無奈,但這就是生活,這就是現實!林妹妹就忍一下吧!” …… 完了,朱然親自送妙玉黛玉回大觀園。經此一次相處,妙玉黛玉感情愈加增進,來往愈密。 朱然走在回商行的街道上, 慢悠悠地,恍然之間,似乎看見一個熟悉的面孔,轉入當鋪,於是他吩咐車伕自己回去,自己跳下車跟上。 …… 皇宮御書房 皇帝跟前只有太監夏守忠,下面還有錦衣衛指揮使毛襄。登基之前做皇子之時,他就曾負責皇陵建造這一塊,並因此認識工部營繕郎秦業,兩關係密切,配合無縫,養女秦可卿也是這個時候由秦業推薦給他的。他也深知這一塊的貓膩,是腐政重地,虛報多報假報很尋常,單從賬本上核對查詢只是一方面。登基之後,自己當家做主,方知柴米貴。早日翻閱皇陵的開支奏報,便起了疑心,便叫毛襄去回查秦可卿喪禮的可疑之處。 “你覺得他們聚會與這個款無關麼?”他們指的是聚會中的四王八公及其餘貴勳們。 “這個查無實據,倒是他們的家眷聚集在一起很可疑。”毛襄道。 “對,這個確有可能,把那些女眷身邊的丫鬟都偷偷地審問一遍。”皇帝也認可這個思路。 毛襄又說道:“秦業父子都已去世,家中並沒有藏贓的證物。” 義雍帝沉默許久,不知是哀傷,憤怒,還是惋惜。毛襄唬得不敢言語。 “再查一下秦業女兒身邊的丫鬟吧……”只有他明白,以前秦可卿也經手過這些贓銀,現在她死了,身邊的丫鬟有可能知道一二。 …… 朱然跟蹤的是秦可卿以前的身邊丫頭寶珠。她不應該在鐵檻寺嗎?怎麼跑岀來了?肯定有見不得光的事,朱然心想。於是靜靜候在門口待她辦完事。 小丫頭辦完事便匆匆往外走,走出當鋪沒
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