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有那個膽量！
是啊，若阿貢喇嘛有膽量，當初就該直接進來。
對，這期間還有一個插曲，就是我爸脖子上掛著的活佛嘎巴拉，那幾枚屬於十三世禪仁的嘎巴拉，從空寂，變的圓滿了。
對此，我爸的解釋是，這不是他刻意而為，這骨頭是活佛的，有境界和佛性，跌落境界的辛波，一直被黑城寺的“神明”追逐，他早已疲憊不堪，想要借這嘎巴拉恢復自身，只不過，其餘活佛的嘎巴拉，會將其抑制，他出不來了。
這做法，就像是阿貢喇嘛之前給老龔佛珠當做寄身之物，他也打算收回去之後，將其串在嘎巴拉里。
我爸萬分感嘆。
曾幾何時，辛波想要將我們父子佔據。
如今，辛波在他的手中，就是一串珠子。
……
關於我爸對黑城寺的所有佈局，我都沒摻和，
倒是老龔提了一嘴，意思是，黑城寺都成我們的了，不拿著金剛杵去捅一捅八宅，那太不像話。
我爸才搖頭，說黑城寺如今只能去掣肘阿貢喇嘛。
並且，他已經接到了其餘寺送來的祝賀。
正應了阿貢喇嘛那句話，佛院不止一個，活佛不止一尊，黑城寺同樣如是。
大約，那座山下禿鷲盤旋了三天，然後消失不見。
這代表著阿貢喇嘛走了。
他沒有逃，但這也格外灰溜溜。
我，離開了黑城寺，獨身一人。
或許吧，老龔是和我說了，暗處跟著人在護送我，我並沒有管那麼多。
那種護送，一直持續到了達縣都還在。
我沒有去途徑五喇佛院，在達縣中，能聽到一些旅客，還有本地人都在議論，意思是，不知道怎麼回事，五喇佛院的上空一直盤旋著禿鷲，這是不祥之兆，難道是活佛出什麼事兒了？
還有些人以訛傳訛，意思是禿鷲平時不會攻擊活物啊，除了天葬臺餵食屍身，它們都吃腐食，真出現禿鷲要攻擊喇嘛的現象，那恐怕活佛就不是活佛，搞不好是活魔呢！
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