第97章 攝神取念衍生魔法

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凌晨一點。

莫奇爾獨自坐在自己的實驗桌前，在他面前的羊皮紙上，擺放著那張魔紋的拓印版。

他從分院帽那兒的確問出了一些訊息。

“攝神轉移”——這道從薩拉查·斯萊特林口中吟誦出的咒語是分院帽漫長記憶的。

時隔一千多年，再次回憶起剛剛擁有記憶時候薩拉查·斯萊特林先生那如父親一般沉穩而又威嚴的聲音，饒是分院帽這麼一頂帽子，也不禁幾度哽咽。

很多人覺得分院帽是格蘭芬多的帽子，那它一定和格蘭芬多關係密切，但莫奇爾已經證實，這種猜測或者這種說法完全大錯特錯。

事實上，當“分院帽”的主要功能還是一頂帽子的時候，“分院帽”還沒有出生。

“分院帽”作為一個獨立的意識體誕生的標誌，是斯萊特林把自己的攝神取念固化在帽子上的那一刻。

也就是說，分院帽對這個世界最初的印象，也是關係最為親密的人，是薩拉查·斯萊特林。

麻瓜學者們把這種行為稱為“印隨學習”。

簡單來說，一些剛孵化出來不久的幼鳥和剛生下來的哺乳動物學著認識並跟隨著它們所見到的第一個移動的物體，通常是它們的母親，這就是印隨行為。印隨行為一般在動物剛剛孵化或出生後發生。

就像是剛孵化的小天鵝如果沒有母天鵝，就會跟著人或其它行動目標走，19世紀丹麥那位偉大的童話作家根據這種生物行為創作出了那部享譽世界的作品《醜小鴨》。

這就是學者眼裡的生活——處處留心皆學問。

“這可真是一個驚天大秘密……”莫奇爾手裡把玩著魔杖，輕聲嘀咕。

莫奇爾從來沒有在哪本魔法書上看到過“攝神轉移”這道咒語，這可不是一件什麼尋常的事情。

要知道，因為天生掌握攝神取唸的緣故，莫奇爾從上學時，他鑽研最深的魔法就是靈魂類的魔法。

格拉德維爾在《異類》中提出來了一萬小時定律。這個定律引用了埃裡克森在1993年發表的《刻意練習》中一個關於音樂學院三組學生的研究結果。

“人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘鍊是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。”這就是所謂的“一萬小時定律”。

要成為某個領域的專家，需要10000小時（11415525年），按比例計算就是：如果每天工作八個小時，一週工作五天，那麼成為一個領域的專家至少需要五年。這就是一萬小時定律。

鄧布利多說莫奇爾在攝神取念上已經到達了和他一樣，在巫師歷史上都極少出現過的地步，莫奇爾對此不置可否。

他並不認為自己已經成為了所謂的“世界級大師”，但是在相關文獻的檢索和學習方面，他自認還是有幾分心得的。

一個魔法可不是憑空出現的，它的背後，一定隱含著完善的理論邏輯和實踐論證，無數的巫師研究者們為之甚至付出了生命。

如果分院帽說的是真的，那這道咒語，起碼說明莫奇爾至今沒有發現，攝神取念魔法的一個發展完善的分支。

他甚至都不知道一道關於攝神取唸的衍生魔法。

這種情況無非就是兩種可能：其一，因為高階的攝神取念學習難度太大，而且這類魔法一直冷門，所以這些巫師寶貴的非物質魔法遺產在久遠的歷史傳承中逐漸消失；還有一種可能——在某個時期，或者是古代，或者是近代，有人人為的銷燬了這方面的魔法傳承，甚至把它們從歷史的痕跡中徹底抹去，僅僅在分院帽這種從古代傳承下來的魔法鍊金物品裡流傳了隻言片語……

對於這個猜測，莫奇爾更傾向於前者，如果是後者，那真的是細思極恐。

當然，這些事情還需要查閱更多的資料，獲取更多的資訊才能得到更加明確的推論，莫奇爾當下亟需解決的問題並不是這個，而是如何施展這道攝神取唸的衍生魔法。

單從功能上來看，攝神轉移和魂器有一定的共通之處——當我們對兩個事物進行對比分析的時候，它們的相同點和不同點主要涉及到主體、客體、目的、方式（手段）、效果等方面。

首先，就主客體而言，兩個魔法是類似的，都是由一個強大的攝神取念者釋放魔法，然後作用於一件客觀，且沒有自主意識存在的物體。

關於客體本身不能存在意識這一點莫奇爾是從其他的靈魂魔法相關文獻上看到的，當兩個