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“別說了,我會不好意思說離橋太遠了。這不會拖延很多時間。這次我會給你看一個指南。布卡旺村有很多人做過這個它應該很容易找到,和你一起去會更方便!“

當然,易一雪認為,不僅要離開鄭海玲和鄭凡在村裡,而且要找到當地的兩位導遊,她瞭解獨龍江流域的各個村莊,畢竟是研究所醫學研究人員,這些地方早已在這裡。還有她在旁邊,鄭海玲和鄭凡的住宿,請指導什麼不是問題!

齊義學迅速將奇瑞扣扣在懸索橋上,沿著獨龍江沿著碎石路行駛了幾分鐘。他看到了一個殖民地,這是的一個自然村莊,一個峽谷中的扁平水壩。

村裡的孩子們看到另外一輛車從外面來了,一會兒他們停在車後面,而易雪也跟孩子打招呼!

布卡旺村已經停放了很多車輛。車牌號碼非常複雜。似乎所有收到這條訊息的人都是。各種建築機械:挖掘機,叉車,推土機都不老而年輕。救援隊人員穿著各種明顯的救援隊服裝隨處可見。進出村莊非常忙碌。

在村裡的一塊大片平地上,建起了幾個帳篷。其中一個最大的帳篷有一個紅底橫幅:!在橫幅的下半部分,有一排扭曲的少數民族字樣,我想要與上面的普通話橫幅相同的內容。

帳篷區有更多的人:穿條紋亞麻衣服,或穿著條紋粗麻布毯子的獨龍族同胞;邊防特勤和保衛員穿著迷彩服訓練服;黃黑色,橙黃色,淺綠色條紋西裝,救生隊員戴安全帽;各級管理機關工作人員都在脖子上貼著工作卡。

他們都在執行任務或準備根據各自的計劃執行任務。看來臨時救援部門已存在一段時間了!

當易雪開車經過帳篷區時,他介紹說,旗幟上方的語言是怒江州的語言。怒族使用的“官方語言”,獨龍族人沒有自己的民族性格。幾千年來,他們使用了怒族。語言作為日常生活的口語。

實際上是行政辦公室下的一個村民小組。近年來,隨著旅遊業的逐步繁榮,布卡旺在喀山山脈邊緣的村莊建立了許多獨具特色的農舍和家庭旅館。。

齊義學直接將奇瑞扣在王河旁的一家旅館門口。在王河和獨龍江的交匯處,無處可去,然後繼續成為稈礫石犁。在平日生長良好的艾草之路被各種各樣的車輛壓碎,這些車輛進入了通道道路並且成了一體。

在鄭凡,鄭海玲和嚴義學下車後,他們站在河谷的邊緣抬起頭來。在一個陽光明媚的下午,我可以清楚地看到,在機械耕作的道路上,有一名武裝特勤守衛並保持遠距離秩序。在其後面插入一個帶告誡效果的旗杆,紅旗在河谷上滾動。它一直在漂流。

在湍急的河水中,您可以聽到沿著河谷流下的建築機械的噪音。

鄭海玲和宋曉不熟悉這塊土地。我跟著易一雪在這裡,當然看著她!兩個人互相看著,把目光投向了易學。雖然鄭海翎想立即趕到事故現場,但是越過山谷到了山邊,找到了老鄭隊暫時留下的洞穴。但現在似乎個別行動存在一些問題。救援總部已正式成立。它可以被允許嗎?這個人走進山裡再說兩個。或者先告訴我情況!

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