第 46 章 入夏炙熱第六步

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再提要求，除非是吃喝玩樂的小事。

6月30日下午兩人就匯合了，麻生秋也和夏油傑乘坐新幹線，前往橫濱市，在橫濱中華街的民宿裡辦理入住。咒術界提供的官方特殊證件給他們大開了方便之門，不然兩名身穿校服的十五歲未成人無法在沒有監護人許可的情況下外宿。

兩人商議之後，決定餓著肚子前往橫濱市北區的筱原八幡神社。

在橫濱市唯一的神社前，麻生秋也入鄉隨俗，繞著巨大的草繩圈走三圈，口中念著祈願長壽的大祓詞：“在無水之月（六月），進行‘夏越之祓’的人可以延命千年。”

夏油傑對“夏越之祓”很新奇，學著他做了一遍。

他不是出生大城市，父母也不可能每逢節日就帶他去參拜神社。

筱原八幡神社的氣息很乾淨，沒有咒靈，偶爾誕生的蠅頭也被夏油傑順手祓除了，麻生秋也和夏油傑跟隨人群前往供奉紙質小人的地方，看著人們用白紙剪成“人”的形體，然後在白紙的後面寫上姓名、年齡、住址，最後交給神社人員燒除晦氣。

麻生秋也只看熱鬧。

夏油傑在家庭方面的保密性向來極高，同樣不碰，不寫。

當天晚上，兩人吃的是用13種穀物製作的越夏飯，淋了醬油紅的澆頭，拍了數張照片發到一年級群裡，用心險惡，目的就是曬給沒空來橫濱市的人看。

[五條悟：哈哈，太簡陋了，

給你們看看老子吃的飯[照片]！]

[五條悟：比你們的豐盛多了！]

夏油傑感覺輸了，一臉殘念地說道：“他的飯上面居然有紅色炸蝦。”

麻生秋也扶額，你們兩個的好勝心總是用在奇怪的地方。

心思一動，麻生秋也被照片上露出一角的潔白衣袖吸引了，作為御三家隆重的節日之一，五條悟肯定是萬眾矚目的主角，白髮少年身著和服，素雅又高貴，定然像極了一位無垢無暇的神子，祓除汙穢，為京都留下一段“六眼”的傳說。

[麻生秋也：我看到了你的和服衣袖，不如發張自拍照給我們看看？]

在麻生秋也把資訊傳送過去的幾秒鐘後，一張五條悟的高畫質自拍照就出現了。

一年級班級群陷入寂靜。

盤坐的白髮少年不再是修身的現代裝，而是古韻盎然的神道打扮。

原本搞笑的墨鏡被摘掉，不再是一副五條悟隨時要假裝瞎子去賣藝的形象，雙眼的位置覆蓋著一層沒見過的白色細紗，上面有手工繪製的赤紅咒文，紅色是驅邪色，卻又恍若詛咒。

矇眼的輕柔細紗之下，白髮少年鼻樑高挺，鼻頭秀氣，冷白皮，面部的骨相優越至極，兩片唇瓣被塗抹了薄薄的膏體，透出一絲甜美的櫻花色。

縱然有唇色增添亮點，打破人與神子的距離感，然而五條悟依舊是那個出生就令咒術界驚歎的“六眼”，乃五條家傾盡全力守護長大的下一任繼承人。

單看這張照片，眾人無法把五條悟和平時的形象結合到一起。

太顛覆印象了！

一個是會被同學霸凌後氣到裂開的男學生。

一個是今年“夏越之祓”御三家領頭者——白髮矇眼的尊貴之人。

“真好看。”麻生秋也說出讚美，熟練的儲存照片，為日後的高專月刊《今天也在加班的五條悟》增加素材。他對不小心被五條重新整理印象的夏油傑說道：“這就是我們不說話的五條同學，標準的顏霸，看著就非常賞心悅目。”

夏油傑古怪地看麻生秋也儲存照片的行為。

顏控？

不對，這傢伙在學校裡就日常給他們拍照，五條悟的照片最多。

夏油傑討論道：“如果有人網戀的時候把他的照片放上去，會很成功吧。”

麻生秋也笑道：“我覺得用你的照片更有用。”

夏油傑：“啊？”

麻生秋也難得誇讚夏油傑的外表：“別人看見五條的照片，沒準以為是s愛好者+修圖神人，根本不會當真，夏油是另一種風格，很接近於現實，又有稍稍脫離時代的氣息，如果你穿上和服，撐上一把油紙傘，很容易給人感覺是百年前走出來的人。”

夏油傑琢磨這句話，誇張問道：“我顯得很老？”

麻生秋也搖頭：“某種意義上少了一些人世沉浮的複雜性，不注重利益和得失，自有一番風骨，你的性格也好，夢想也好，皆是現代人已經很難培養出的型別。

”

夏油傑