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哉都沒有這麼早學習漢語而是愉快地玩耍等四歲後才會進入嚴肅的學習環境由家族聘請的老師進行一對一的教學掌握世家子弟、咒術師幼兒的基本技能。

伏黑惠一板一眼:“老師讓我們學我們就學

禪院直哉再瞧見幼稚園教材的內容深深地沉默了。

——《論語》。

這玩意真的適合小孩子看嗎?老爸我們家的學習教材是不是落伍了?

“學而時習之不亦說

乎?”

“有朋自遠方來,不亦樂乎?”

“人不知而不慍,不亦君子乎?”

晚上,民房裡傳出稚嫩的朗讀聲音,能讓隔壁鄰居家長失眠的那一種。

卷,往死裡卷。

有禪院家培養少主的族學教育,禪院直哉的起跑線很高,熟讀各種古代典籍,而有禪院直哉和麻生秋也灌輸知識的伏黑惠顯然起跑線更高。

最開始伏黑惠不喜歡壞脾氣的直哉叔叔,認為對方哪裡都比不上秋也叔叔,只因為兩人有血緣關係,令他寧願在生活上多麻煩一下直哉叔叔。一個人的外表可以騙人,嘴巴可以刀人,唯獨知識騙不了人,不會就是不會,伏黑惠發現直哉叔叔居然是一個比同學父母還優秀的人,對多種外語和書籍典故信手拈來,視作常識。

對此,禪院直哉十分受用,被傳說中的“十影”用仰視的目光看待。他難掩驕傲地說道:“我可是……”御三家之一禪院家的少主。

禪院直哉的聲音戛然而止。

伏黑惠:“?”

禪院直哉悻悻地記起自己不能在伏黑惠面前提及御三家的事情。

咒術界完整傳承千年歷史和財富的家族僅三家,禪院直哉認為伏黑惠無法認祖歸宗,返回禪院家,接受族學教育,絕對是吃虧的下場,伏黑惠在外界停留的時間越久,被禪院家選擇為繼承人的可能性就越低。

咦,禪院直哉這麼一想,心情舒暢,秋也君大約做了一件好事?

週末一晃而過,禪院直哉不間斷地打電話,催促家裡人翻找解咒的古籍。他聲稱是任務需要,能幫助自己在東京高專站穩腳,絕口不提自己被詛咒信詛咒了。

禪院直哉成功得到了多種詛咒信的解咒方式。

“殺死詛咒者?”詛咒他的混蛋就是秋也君,他辦不到。

“祓除咒靈?”他試過,接觸不到咒靈,詛咒信的咒靈有獨特的術式。

“被詛咒者假死脫身?”嘶,不能告訴秋也君,秋也君妥妥會讓他先嚐試一次假死的滋味。

“被詛咒者躲藏入結界中,擺脫詛咒信的鎖定?”可以試試。

“根據詛咒信的特性,確認是單人詛咒型別,還是群體詛咒型別,如果是前者,則利用詛咒信多次詛咒他人,分攤詛咒信的力量?”禍水東引?方法是好的,奈何被東京高專發現就要被踹入詛咒師的行列裡了。

禪院直哉煩惱,指尖不斷點手機的下一頁,看解咒的相關資訊。

“按照詛咒信的文字內容,多次承受詛咒而不死,讓詛咒信

蘊含的詛咒之力消散……”

禪院直哉怔愣。

這方法,豈不是要他真的娶一個加茂家的嫡女當正妻嗎?

禪院直哉背後發冷,自己在詛咒信裡的死法是被妻子捅刀後背而死啊!

“我記得那隻黑貓咒靈的咒力總量不強,遵循慣例,威力越大的術式,對咒力總量的要求越高,它絕對沒辦法逼我娶一個不想娶的女人,禪院家和加茂家可不是咒靈能控制的家族。”禪院直哉掏出口袋裡皺巴巴的紙團,開啟後撫平,仔細閱讀秋也君寫下的詛咒信,分析其他消磨詛咒之力的辦法。

看完後,禪院直哉結合家族提供的各種資訊,心思巧妙地找到一種適應當下情況的辦法:“一切詛咒,皆有源頭,再精密的框架也不能缺少主樑,如果一切不按照詛咒信發展,內容核心之一的‘加茂秋也’不存在,從今往後只有‘麻生秋也’,詛咒信應該就不攻自破了。”

加茂家有把秋也君除名嗎?或者說……秋也君真的叫秋也君嗎?

禪院直哉一臉惡劣地琢磨起來。

週一,清晨,禪院直哉住了兩個晚上,為了早點回東京高專,粗魯地塞了兩塊麵包到伏黑惠嘴裡,一秒鐘閃現,把人拎去幼稚園裡接受託管。

不似瞬間移動,勝似瞬間移動。

禪院直哉解決早餐+送惠上學的兩件事,拍拍屁股走人。

伏黑惠來不及吃早餐,叼著

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