第 197 章 夏季當牛馬第二步

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說？為什麼認為他不需要五條家了？

“抱歉。”五條家主迅速遮掩想法，神情苦澀，強行歡欣鼓舞道，“我為您感到高興，您足夠強大，咒術界無人能與您為敵……”

“傑就是老子的對手，老子在等他成長。”五條悟不再追究前面的問題。

“咒靈操使辦不到。”五條家主平靜下來。

“老子越強，咒靈越強，咒靈越強，傑越強。”五條悟信心滿滿地說出一段話，這是咒術界尚且沒有多少人知曉的理論，簡單易懂，彷彿是這個咒靈大爆發的時代給予兩位16歲少年的祝福，“老子和傑合則無敵！”

五條家主聽懂了，甚至聽出了背後蘊含的意義，一時間大為震撼。

曾經，“六眼”只有一個人，才會被禪院家的“十影”家主拖著同歸於盡。

如今，“六眼”得到“咒靈操使”的相助，合則無敵。

這就是“六眼”神子的眼界嗎？

平等相待，等候成長，悟大人願意與咒靈操使分享“最強”之位？

五條家主不認為五條悟說謊了，五條悟目下無塵，又有一顆坦蕩的赤子之心。五條家主真心實意地恭維道：“我們的眼界和思想覺悟沒有悟大人高。”

五條家主最後一個問題：“需要我派五條家的輔助監督跟隨您嗎？”

五條悟回答：“不需要，東京高專有給老子分配人員，夜蛾是老子的班主任，有分配任務的權利，不會在任務上面做手腳。”

五條家主不再質疑悟大人的決定，準備結束通話電話。

() 五條悟突然開口：“老橘子，有一件麻煩事，你們幫老子去搞定。()”

五條家主：≈ap;ldo;您說。?()?[()]『來[]看最新章節完整章節』()”

五條悟煩躁地說出已經發生的事情：“昨天……不，昨天下午之前，老子做任務的過程有些‘粗糙’，懶得理會那些被救的普通人，也就是你聽到流言蜚語的來源，你們替老子找一些專家給他們做心理輔導。”

五條悟是擅長舉一反三的人，承認人心脆弱，便不會再把他們當金剛石。

“若是有父母死於咒靈殘害的孤兒，給他們安排好一點的兒童福利院，一人一間宿舍，不要找那些五六個人擠在一起待的地方，太小了。”

“若是有十四歲以下的孩子喪生，你們出點錢，幫忙處理後事。”

“若是有覺醒咒力的人，問他們樂不樂意當咒術師，不樂意的人就由你們安排一份工作，保證他們不餓死就可以了。”

五條悟有條不紊地安排瑣事，從社會經歷中提取經驗。

他沒有模仿夏油傑，實際上夏油傑也無法做到他能輕而易舉做到的事情。

他參考的是父母喪生的麻生秋也。

麻生秋也說的話，他有記住，不曾當耳旁風。他不知道怎麼辦也沒有關係，把那些任務中的“孤兒”當作麻生秋也來參考就知道了。

“老子只管自己任務中遇見的事情，其他人的事情，老子不管。”

“你問為什麼？哈？難道事事都有答案嗎？自己找！”

“老子想怎麼開心就怎麼做！”

五條悟再三強調。

五條家主找來一支毛筆，用結構開闊、字跡疏朗的筆法把悟大人的要求全部記下。

片刻後，他吹了吹半乾的字跡，墨香擴散。

上面的每一句話，比起找樂子的行為，更像是一份仁厚的為人處世之道。

五條家主想到了《論語》裡的一句話，用漢語念道：“仁者安仁，知者利仁。”

悟大人是與生俱來、樂意隨手行善的“仁者”，還是看穿世事、所以選擇對自己有利之道的“智者”？

五條家主靜思，忘記了通話時間過長會捱罵。

到底是自家人知道自家事，他無法昧著良心亂誇悟大人，對方根本不是這種多管閒事的人。

他輕聲說道：“悟大人的身邊有一位智者嗎？是咒靈操使在教您這麼做事？”

他聯想到在咒術界風評不錯、喜歡助人為樂的夏油傑。

救人。

有的時候未必是發自內心的善行，而是一種智者用來塑造形象的手段。

“放屁——！！！”

放在桌子上的手機響起連續多聲破音，生動得令人想到一位鮮衣怒馬少年郎。

“沒有人能教老子做事！老子還輪不到傑來指手畫腳！”