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裴景祺就想要摔電話了,但是再聽下去,裴景祺的眼中也是閃過了一絲精芒,畢竟流芳百世這是所有文人的最高願望。

《左傳》曾雲:太上立德,其次立功,其次立言。

立德的都是聖人中的聖人,立功,在這種和平年代想要立功也是很難,不過立言,現在很多人都出書,但是這不叫立言。

所謂立言,就是做學問,如果你的書在一百年後還有人看,這還算是立言。

而京劇人,能夠把自己或者自己的家人的故事拍成戲,搬上舞臺,這也算是立言,但是這也是非常的稀少,畢竟你的故事,未必會有人喜歡。

但是裴晏之則是不一樣,這件事現在已經引起了整個網路的轟動,經過一番發酵,就連教育部的網站都給與了點贊,還有很多主流媒體也是紛紛轉載了裴晏之的故事,愛國主義教育,更何況還是現在最主流的京劇人的悲壯的故事,這簡直就是又紅又專的愛國主義題材的故事了。

剛才還看到,有教育部的官員提議,下一次語文課本的修改,可以將裴晏之的故事整理一下,搬上教科書,這簡直就是可以算是立言了,每一個人現代文人,最大的心願,就是在自己活著的時候,自己的作品能夠入選教科書,這就是對一個文人最大的褒獎了。

不過,這麼多年了,能夠活著將自己的作品選入教科書的人,一隻手就能數的出來。

如果裴琰之的這篇文章能夠入選的話,估計也是要打破最年輕的入選者的記錄了。

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