128 人地矛盾

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隨著簡傑一番石破天驚的話，滿場的大臣們在暗暗心驚之餘，對簡傑這個劉耷的心腹重臣也是紛紛側目。

雖然大漢帝國已經經歷了兩個輪迴，大部分人對這段歷史的興衰，還都停留在“親賢臣遠小人”這個層次上。

但還是有人認識到了更深層次的程度，像是曹魏尚書仲長統，便用春秋至漢末近五百年的歷史發展來證明自己的觀點：把社會歷史的發展概括為“亂世”——“治世”——“亂世”，用社會的原因來分析“治”與“亂”的原因，而不是用超社會、超自然的“天命”來解釋。不過仲長統並沒有得到曹操的重用，他的這個觀點也並不廣為人知。

現在簡傑把治與亂更深入一步，把王朝的興衰和客觀的社會執行規律結合起來，更是在這種正式場合說出來，讓不少人有一種醍醐灌頂的感覺，對兩漢之間的一系列歷史大事也有了一種高屋建瓴的視角。

“土地兼併這事還真是不好搞，風調雨順的時候還好說，遇到災年，百姓活不下去的時候，連兒女都要賣掉，何況是幾畝地呢？這土地是根本，這世上絕大多數人有機會，肯定會購置田產的！這個可有什麼解決的辦法沒有？”隨著簡傑指出土地兼併這個矛盾之後，關羽卻是站出來說了一句話。

本來簡傑以為關羽這麼一個不高興，在聽了王朝週期律中關鍵的一點土地兼併之後，會站出來破口大罵富人為富不仁的時候，卻沒想到關羽還很理解這些人的做法。

這就是簡傑和這個時代人的差距，在這個農業社會，幾乎所有人都把土地當做了命根子，和經過工業社會洗禮的簡傑完全不一樣。

實際上土地兼併是一個客觀的經濟現象，普通的百姓為了攫取更多的生產資料，也在努力兼併土地。只不過小魚只能吃蝦米，小魚們大多最終還是要被世家豪強這些大魚吃掉。

聽到簡傑說到這裡，坐在劉耷下手的皇太子劉禪更是凝神聽著，大氣都不敢喘一口。劉禪大體明白簡傑的意思，就是自己不用很努力也能做一個太平天子，但是再往後就麻煩了，劉禪非常希望自己的後世子孫也能夠好好坐在龍椅上。

而簡傑遠處的陳群，則是臉色陰沉不定起來。上一次他向劉耷獻出九品官人法的時候，便被簡傑給駁了回來，後者更是揚言要對世家豪族宣戰。現在簡傑更是把土地兼併問題列為王朝存在的關鍵，這最容易兼併土地的是誰，自然是那些世家豪族了，接下來肯定要出臺打壓世家豪族的政策。

“那麼伯起你有什麼政策能夠控制這個王朝週期律嗎？”就在眾人沉思之時，還是劉耷問起簡傑來。

其實劉耷看過簡傑的奏摺，對簡傑提出的那些方案早已經知曉，不過卻還是站出來做捧哏，讓簡傑把話說話下去。

“在我心中，這個規律是無解的，中間的土地兼併過程，不是以人意志轉移的，在某種意義上來說，就是一個客觀的經濟規律。雖然我現在在這裡侃侃而談，但我也不敢說，再過一百年，我的後人會不會想著利用手裡的關係和權勢，多為自己弄一些土地。雖然不能避免，但是！還是能夠採取一些政策，來延緩這個王朝週期律的爆發，讓他延遲爆發！”

在簡傑看來，也就到了工業社會能夠解決這個王朝週期律，因為到了那個時候，土地已經不再是最重要的生產資料，而工業化的大生產下，溫飽問題已經不是問題。但在公元三世紀，現在這種情況下卻無法根除，只能延緩而已。

“說說讓我聽一下！”

“首先便是透過戰爭消耗過量的人口！孝武皇帝當年雖然打垮了匈奴，但是卻造成天下戶口減半，這簡直相當於又打了一場開國之戰。少了這麼多人口，土地矛盾便沒怎麼激烈，孝宣之治的出現，不只是孝宣帝還有麒麟閣功臣們的努力，人口的減少也為孝宣帝減少了不少麻煩！”簡傑首先提出來的便是馬爾薩斯人口理論中的經典篇章，透過戰爭來消耗過量人口。雖然不人道，但某種意義上的確有效。

“這個先打住！孝武皇帝討伐匈奴是沒有錯的，錯的只不過是中間一些其他事情。而且我們大漢是不會去拿將士的生命當做消耗品的！”不過簡傑一開口，便馬上被劉耷給打斷了。

“對！這種手段非常不人道，咱們還是繼續說說大漢一貫的政策，打壓豪強吧！”

隨著簡傑說起這話來，在場的很多大臣嘴角便是一陣抽搐，大漢一貫都有打壓豪強的政策，這誰要說劉耷不是劉三的種，這明明是一脈相承的。

在西漢前期的時候，每一位天子都要修建自己的陵墓，將一些地方豪強實行