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，高高在上慣了不太關注刑罰方面的事情。
張煌言就不同了。
張煌言出自底層，草根出身的他在起事抗清後不但得處理軍務政務，還得操心刑罰方面的事情。
人性陰暗面的事情，張煌言肯定知道的比鄭成功多很多。
張煌言微微一笑，顯然沒有想到陛下會問到他。
不過既然陛下問了，他總該標示一下才對。
“啟稟陛下，臣以為當將洪賊剝皮實草做成稻草人，以警示世人。”
張煌言一出口，就稱了朱由榔的心意。
殺死洪承疇的過程本身並不重要。重要的是能夠起到震懾宵小的作用，最好在之後一段時間能夠延續這種效果。
但因為屍體會腐爛，哪怕是首級經過處理也很難長時間儲存。
以上提到的一些酷刑只能在短期內起到這樣的效果卻不能持久。
而張煌言提出的這個方式卻能在數年內都讓人們看到對抗大明做滿清走狗當漢奸的下場。
要說起來剝皮實草的這個套路還是朱由榔的老祖宗朱元璋發明的。
太祖皇帝起身草莽，自幼受了不少苦，為了活下去只能出家做沙彌。
他自然打小就痛恨那些貪官汙吏。
等到他打下江山成為天子後，便制定了十分嚴苛的大明律，規定官員貪汙超過一定數額便會被處死。
處死的方式也很特別，處死之後剝皮實草，將皮子包裹的稻草人樹立在衙門之前警示後人。
後來正德皇帝也曾經用過這個法子處置過叛賊，效果確實很不錯。
用此法處置洪承疇確實是個不錯的法子，既能令將士們滿意還能給百姓們警示。
不過朱元璋時代剝皮實草都是等犯人被處死之後才將皮剝下來的。
朱由榔決定做一些改進，將洪承疇活剝！
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