第6部分

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亞當嚇得閉上了眼睛，雙手合一在胸前，急速地蠕動著嘴唇禱告著。

薇拉說完話，才意識到自己的話過重，好像在將亞當往外推，因為既然已經甩不掉了，亞當會不會索性乖乖就範，與這個中國小姑娘生死相纏呢？

就在薇拉想再說什麼的時候，敲門聲響了，在得到亞當的應答之後，李梅腳步輕輕地走了進來。

她今天穿了一件短袖的布拉吉套裙，露出光滑細膩的肩頭。頭型也有了變化，長長的劉海，被束了起來，顯得成熟、性感，又不失青春勃勃的學生氣，她的肩上揹著一個俄羅斯的花書包，懷裡還抱著普希金的詩集。

看見亞當和薇拉詫異的樣子，李梅嫣然一笑：“下午好。”

亞當侷促不安地：“下午好。我們上課吧。”

亞當今天的課程是講解奏鳴曲和賦格曲的結構以及它們的不同和特點，講著講著，亞當便陷入混亂和停頓。李梅明顯看出亞當的心神不安，便仰起自己善解人意的笑臉，用眼睛問亞當：“你有問題嗎？”

亞當得到了鼓勵和信心，於是支支吾吾地問：“生是你的人，死是你的鬼是什麼意思？為什麼中國人生前沒有自由的生活和獨立的人格，死後的靈魂還要繼續糾纏？儘管我們猶太人和上帝有契約，遵守上帝的律法，但是人類可以有選擇的自由和權利。”

李梅笑了，笑得清脆而又響亮。她說，生是你的人、死是你的鬼是世俗社會對愛情忠貞不渝的比喻。正確的意思是，不管你在地獄還是天堂，我都和你在一起。不管是你貧窮還是患病，我都不離開你……瞧，我們中國人多麼的浪漫啊，在西方，人們都知道莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》的故事，可惜他們死後靈魂分離，各自飄蕩在漫漫的冰冷長夜裡，多麼的孤獨和寂寞啊。但是，我們中國有個《梁山伯與祝英臺》的故事，他們因為相愛得不到家族的同意，女的只好殉情自殺。但是，他們死後卻沒有分離，而是變成兩隻彩蝶，飛向自由的天空，再也沒有人世間權利的干預，沒有等級和門第的阻擋，沒有家族的仇恨和小人的嫉妒，他們自由戀愛，無拘無束。假如他們再一次的走向死亡，他們將回歸自然，變成泥土，長出小草。這樣，他們依然相互守望，相互依偎；假如，他們變成大樹，他們的枝幹共同地迎接陽光，他們樹冠的枝葉照樣擁抱，互相抵禦著風風雨雨……

亞當聽得如痴如醉，“啊，太美了，梅，你能不能完整地講講這個中國《羅密歐與朱麗葉》的故事呢？”

“嗯，好吧。”李梅慢慢地說來：“梁山伯與祝英臺的故事，發生在中國東晉時期的浙江省，與杭州有密切關係。傳說當年浙江上虞祝家莊有個女孩名叫祝英臺，小名叫九妹，她一心想到杭州求學，她的父親祝公遠拗不過愛女的要求，就同意九妹女扮男裝，並由丫環銀心扮作書童相隨，因為那個時候女子是無法求學的；她們來到杭州草橋門外，邂逅了來杭求學的會稽青年書生梁山伯與其書童四九，梁祝兩人談得很投機，當場結拜為兄弟。

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《魔咒鋼琴》五（3）

他們在杭州就讀於萬松書院，一起同窗共學了三年，但梁山伯始終不知道祝英臺是個女的。後來，祝英臺接到家信讓她馬上回去。祝英臺鍾情於梁山伯，但又不好明說，只好將自己白色扇形的玉墜，作為愛情信物請師母轉交給他。分別時，梁山伯來送行，一路上祝英臺有18次向梁山伯暗示了自己的情意，但憨厚的梁山伯始終未感悟。兩人行經鳳凰山時，祝英臺說家有小九妹，願為梁山伯做媒，望他早來祝家……

後來，梁山伯從師母處得到玉扇墜並獲悉真情後，急忙趕去祝家莊，但這時祝英臺已被她的父親許配給太守之子馬文才了。追求自由和愛情的祝英臺據理抗婚，至死不從，並與梁山伯在繡樓中相會，表明深深的愛意……

但那個舊時代，兒女必須遵奉父母之命，梁山伯眼看著心愛的人將要被婚娶，突遭的這一打擊，使得他氣急而病，終於病入膏肓、離開了人世……祝英臺聞悉噩耗後，死活都要到梁家弔孝哭靈……

沒多久，馬家前來娶親，祝英臺渾身縞素裝束，坐上花轎的她要求途經梁山伯的墓地拜祭，她的父親沒有辦法只好答應。當新娘的花轎經過樑山伯墳墓前，祝英臺下轎後就在墳前痛哭不已，她哭得那麼傷心，連天公都不忍心這對戀人生死分離……霎時，整個大地雷電大作、暴風驟雨，只聽到震天動地的‘霹靂’一聲，啊，墳頭開裂了，祝英臺縱身躍入墳中……

一轉眼，陰雲四散、雨過天晴，人們看到：