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只是相性和位格可能沒有這麼明顯罷了,而且直到現在他的‘蛇’的概念依然沒有臻至化境。

換言之,也就是還沒有補完,還不完全。

而除了‘蛇’之外。‘勾陳’毫無疑問便是勾陳殘卷所帶來的影響,如此高等級的功法,會使得修煉者向功法的創始人靠攏簡直就是再正常不過了。

而‘太一’卻是因為自身的某些方面和某些神格概念發生了聯絡,結果一路牽扯到了八神的整體,再接著將八主諸神的神格概念與力量都給回收了之後,最後直接獲得的終極神話概念。

這兩個都可以看作是最為終極最為頂級,就連世界本身都支撐不起來的至高神話神格的概念體。那麼雖然被他獲得了,也只不過是一個神話起源的種子而已,他又不是勾陳或者東皇本人,沒能夠借來一絲一毫的力量倒也可以理解。

但是真正讓裴辰在意的是,自己為什麼能夠佔據這樣的神格?!

如果說光憑著這個世界本身是具象不出這樣的神格概念來的話,這樣的例子就已經證明了這種級別的神威的確存在於多元時空之中,並非是僅僅只有一個幻想框架的空殼神話。

但是按照這樣的道理來說,那麼就算是這種級別的存在沒有在某些世界放下投影化身都好,也不是那麼容易就被別人佔據了那個世界的位格概念的吧?!那種存在簡直不能夠用‘規格外’、‘超越常識’、‘無可名狀’之類的詞語來形容,只怕其威能已經超越了力量一詞所能夠概括的概念�

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