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只是相性和位格可能沒有這麼明顯罷了，而且直到現在他的‘蛇’的概念依然沒有臻至化境。
換言之，也就是還沒有補完，還不完全。
而除了‘蛇’之外。‘勾陳’毫無疑問便是勾陳殘卷所帶來的影響，如此高等級的功法，會使得修煉者向功法的創始人靠攏簡直就是再正常不過了。
而‘太一’卻是因為自身的某些方面和某些神格概念發生了聯絡，結果一路牽扯到了八神的整體，再接著將八主諸神的神格概念與力量都給回收了之後，最後直接獲得的終極神話概念。
這兩個都可以看作是最為終極最為頂級，就連世界本身都支撐不起來的至高神話神格的概念體。那麼雖然被他獲得了，也只不過是一個神話起源的種子而已，他又不是勾陳或者東皇本人，沒能夠借來一絲一毫的力量倒也可以理解。
但是真正讓裴辰在意的是，自己為什麼能夠佔據這樣的神格？！
如果說光憑著這個世界本身是具象不出這樣的神格概念來的話，這樣的例子就已經證明了這種級別的神威的確存在於多元時空之中，並非是僅僅只有一個幻想框架的空殼神話。
但是按照這樣的道理來說，那麼就算是這種級別的存在沒有在某些世界放下投影化身都好，也不是那麼容易就被別人佔據了那個世界的位格概念的吧？！那種存在簡直不能夠用‘規格外’、‘超越常識’、‘無可名狀’之類的詞語來形容，只怕其威能已經超越了力量一詞所能夠概括的概念�
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