烽火戲諸侯提示您:看後求收藏(第六百六十五章 不是書中人,劍來,烽火戲諸侯,630看書),接著再看更方便。

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兩個異鄉人,喝著他鄉酒。

阿良率先開口,打趣道:“恢復得這麼快,純粹武夫的體魄,確實了不得。”

筋骨血肉的痊癒,紊亂魂魄的趨於安穩,本命飛劍的修繕溫養,三者速度之快,確實都有些出乎阿良的想象。

陳平安無奈道:“命懸一線,還是有些後怕。”

不僅僅是劍氣長城的劍修,會因為各種理由,選擇秘密傳信給蠻荒天下的軍帳,妖族大軍當中也會有修士,將情報洩露給劍氣長城。

經此一役,甲申帳那五位天才劍修,避暑行宮這邊已經給出一份詳實的戰力評估。

當然年輕隱官擁有兩把本命飛劍的壓箱底手段,如今肯定也都已經被蠻荒天下的諸多軍帳所熟知。

阿良玩笑道:“不能光看賊吃肉,不看賊捱打,道理我懂。”

任何一位外鄉人,想要在劍氣長城有立足之地,很不容易。

阿良是過來人,對此深有體會。

阿良起身伸了個懶腰,道:“走,帶你去城池那邊四處逛逛。一個人的心絃,不能總是緊繃著。”

一旁的陳平安,他自己都沒有意識到,他的呼吸,自採藥起,從小到大,都在“講規矩”。

人有呼吸是為活,這是頭等大事,幾乎所有修道之人的入門,既然一輩子都在致力於長生久視,自然都會從吐納二字起手,下苦功夫。

驪珠洞天楊家鋪子,那個輩分奇高的老頭子,早年傳授給陳平安的吐納法門,並不高明,品秩一般,但是中正平和,井然有序,故而是一種食補,不是藥補。雖然習慣成自然,不會給陳平安造成什麼體魄上的負擔,反而只有長久的裨益,如那一條潺潺流淌的源頭活水,滋潤心田,可修行是修行,做人是做人,心田之間,田壟分明,行走有路,彷彿每一步都不逾越規矩,每天都能夠守著莊稼收成,如此約束人心,好事自然是好事,卻會讓一個人顯得無趣,所以當年的泥瓶巷草鞋少年,潛移默化,總會給人一種少年老成的印象。

陳平安學拳之後,每次獨自遊歷江湖,總喜歡刻意控制呼吸和腳步,以高境界偽裝低境界,總能信手拈來,比老江湖還老江湖,並非純粹是天賦使然。

陳平安跟著起身,笑問道:“能帶個小跟班嗎?”

阿良點頭道:“那就一人帶一個。”

陳平安喊上了郭竹酒,她至今仍算是陳平安的小弟子,不過就陳平安這個歲數,才三十而立,對於修道之人而言,年齡宛若市井稚童罷了,郭竹酒成為落魄山關門弟子的可能性,極小。

郭竹酒重新背起書箱,手持行山杖。

阿良則喊了那個扶搖洲鹿角宮的年輕劍修宋高元,鹿角宮是扶搖洲第一流的仙家門派,幾位在世的祖師爺都是女子,所以女子修士眾多,所以鹿角宮的男子修士,最是羨煞旁人。鹿角宮以水法神通著稱一洲,佔據著一條入海大瀆的小半水域,其中鹿角宮轄下的妒婦渡和胭脂津,更是名動四方的遊覽勝地,一處需要過渡的婦人女子卸去妝容,換上布裙木釵,不然水神娘娘就要興風作浪,另外一處則恰恰相反,需要女子塗抹胭脂,妝扮得嬌豔欲滴,行人才可安然涉水而過。鹿角宮對此從不過問,只要津渡兩處不傷人性命,都由著兩位任性的水神娘娘單憑個人喜好,訂立古怪規矩。

妒婦渡和胭脂津,在扶搖洲遊歷了好幾年的阿良,當然都去過,還與兩位水神娘娘聊得很投緣,一個活潑,一個羞赧,都是好姑娘。

至於那鹿角宮的一場偶遇,那是在一個月光皎皎的大晚上,阿良當時答應為妒婦渡的水神娘娘,補上一份見面禮,幫那個可憐女子恢復破碎的容顏,便去了鹿角宮禁地的祖傳荷花池,那裡的每一張荷葉皆大有妙用,不知有多少對自己容貌不滿意的女子修士,心心念念,苦求鹿角宮一張荷葉而不得,有價無市,買不著。鹿角宮的山水禁制很有意思,當時阿良只能一路匍匐前行,扭來扭去,才偷溜到了荷花池畔,撅著屁股,臥剝蓮蓬摘蓮葉,不曾想遠處大如碧綠床褥的一張蓮葉上,突然坐在一個姑娘,她瞪大一雙眼眸,看著那個懷裡亂揣著幾張小蓮葉的邋遢漢子,正趴地上剝蓮蓬啃蓮子,見著了她,阿良便遞出手去,問她要不要嚐嚐看。

女子待客周到,一道漂亮至極的水法當頭砸下。

往事可追可憶。

四人徒步離開避暑行宮,陳平安一貫心細,發現先前屋內眾人當中,董不得和龐元濟,好像有些微妙的心境變化。就是不知道在自己來到之前,阿良與他們分別聊了什麼。

出了

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