烽火戲諸侯提示您:看後求收藏(第八百六十三章 舊黃曆,劍來,烽火戲諸侯,630看書),接著再看更方便。

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身為文廟陪祀聖賢之一的老夫子賀綬,負責看管劍氣長城遺址,立即從天幕處落下身形,在半座劍氣長城的城頭之外御風懸停,老夫子算是依照約定,恪守規矩,雙腳並不踏足城頭,與那位人間資歷最老的劍修作揖行禮,畢恭畢敬道:“晚輩賀綬,拜見老大劍仙。”

老大劍仙這個綽號,最早還是阿良幫忙取的,後來劍氣長城的本土劍修就跟著這麼喊,加上各洲返鄉劍修,一樣習慣瞭如此敬稱陳清都,好像就成了一件約定俗成的事情。

陳清都只是望向託月山那邊,沒有理睬一位文廟聖賢的打招呼。

就這麼被晾在一邊的賀綬也不以為意,這位老大劍仙要是好說話,就不是陳清都了。

賀綬隨即苦笑不已,那尊高位神靈的隱藏、現身和出手,自己一直被矇在鼓裡,以至於連累年輕隱官合道的半座城頭,在老大劍仙現身之前,陳平安合道所在,其實就受到了一種攻伐神通的隱蔽。

不管怎麼說,這是自己與文廟的失職,得認。

賀綬暫時只能確定一事,是那尊神靈的那一記暗中出手,好像“吵醒”了眼前這位老大劍仙的一部分元神。

沒有朝蠻荒天下遞出任何一劍,只是一劍開天,護送舉城飛昇去往五彩天下。

最終再一劍斬殺越境的龍君。

如今又只是一劍,就徹底斬碎一尊高位神靈的金身神性。

至於陳清都為何能夠重新現世,賀綬不願探究。

賀綬不得不承認,如果不是老大劍仙在劍氣長城留了後手,賀綬肯定護不住陳平安合道的那半座城頭,屆時後果不堪設想,都不用說那些牽一髮而動全身的天下大局,就老秀才那種護犢子不要命的行事風格,罵自己個狗血噴頭算什麼,老秀才估計都能偷偷去文廟扛走自己的陪祀神像。

當年老秀才為何會一腳踩塌那座中土山嶽?

還不是為了弟子君倩打抱不平,早年君倩帶著師弟齊靜春一起遊山訪仙,被那位山君拒之門外不說,還罵得很難聽,揭了劉十六的老底,是那妖族異類。好像那位與白玉京極有淵源的大嶽山君,還曾試圖拘押劉十六和齊靜春在山中。

陳清都雙手負後,緩緩而行,搖頭道:“不用在意,半座城頭不還沒被打碎,對於如今的陳平安來說,問題不大,反正這小子早就習慣了捱揍。何況對方藏了那麼久,我們劍氣長城一樣毫無察覺。再說了,你們讀書人的本命功夫,還是傳道授業解惑,打打殺殺的,確實不太在行。”

賀綬欲言又止,想了想,還是沒說什麼。

本想說至聖先師與禮聖,打架本事不差的。

只是犯不著跟老大劍仙較這個勁。

劍氣長城的董三更,蕭愻,陳熙,齊廷濟等劍仙,還有浩然天下的阿良,左右,裴旻,周神芝等,蠻荒天下的大髯劍客劉叉,以及白玉京被譽為真無敵的餘鬥,道門劍仙一脈執牛耳者的玄都觀孫懷中……

反正萬年以來,數座天下,劍道一途,何等天才輩出,何其群星璀璨,始終無一人自稱劍道無敵。

只因為此地城頭上,有個名叫陳清都的老人而已。

自負如二掌教餘鬥,早年也不敢擅自與陳清都問劍,止步於倒懸山捉放亭。

不然餘鬥只需要從倒懸山一步跨過大門,再一步登上劍氣長城的城頭即可。

為何不敢、不願、不能問劍,因為問劍即輸、即傷、即死。

相傳阿良剛到劍氣長城沒幾年,曾經一次在城內醉酒過後,跑去參加一場其實根本沒喊他的巔峰劍仙議事,到了城頭上邊,昂首大步走向那座茅屋,用他的說法,就是在城頭結茅修行萬年,竟然問劍之人都沒一個半個的,老大劍仙實在太過寂寞了,就讓阿良來破這個例,都讓開,讓我來!

不過城頭議事劍仙,城頭外邊看熱鬧的劍修,反正一個都沒拉住阿良,再等到老大劍仙走出茅屋,點頭說了個“好”字,阿良似乎瞬間就醒了,一個蹦跳,在老大劍仙身邊落定,大義凜然,補了一句“讓我來為老大劍仙揉揉肩,你們真是一群良心被狗吃了的王八蛋啊,都不知道心疼老大劍仙,還要我一個外人來噓寒問暖?”

大概就是在那之後,阿良可謂一舉成名,有了個響噹噹的綽號。

而且在那之後,狗日的阿良,就一直以老大劍仙的小棉襖自居。

只是老大劍仙覺得這個說法太噁心,才沒有在劍氣長城流傳開來,不然阿良多半還要多出一個綽號。

陳清都看了眼那把墜落在大地之上的長刀,很眼熟,

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