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今天鴉山,有客到訪。
一男一女,女子是最新登榜武夫十人的宗師,幽州琵琶峰古豔歌。
林江仙的四位親傳弟子,兩止境兩山巔。
大弟子,趙鶴衝。如今鴉山真正管事的,就是這位成名已久的止境武夫。
二徒弟,戚花間,被山上尊稱一聲戚夫人,是一位體態豐腴、極有韻味的女子,她也是止境。
汝州朱某人和至交好友陸掌教,就分別稱讚戚夫人是“腴媚”與“冷豔”。
此外還有宗學佺,與小弟子宋鉞,如今都是很年輕的山巔境武夫。
外界傳聞,大弟子趙鶴衝之所以沒有登榜武評,是因為林師曾經事先提醒兵解山一句,若是自己的大徒弟登榜,兵解山武夫以後就都不用登榜了。當然這種說法,未經證實,也無從考證。
關鍵林江仙就只收了這麼四個徒弟,結果人人成材,而且都成為了武學巨擘。
要說玄都觀的上任觀主元禾,道號“清源”,此人收徒一事的“資質”,確實讓人羨慕不來,
但是元禾的嫡傳弟子,在王孫、孫懷中這七人之前,先前還有幾撥親傳,陸陸續續加在一起,也有將近二十人。
而林江仙只是在短短一甲子之內,就收四位武學奇才。
故而有人笑言,要是林師收徒弟再勤快一點,那個兵解山就要哭窮了,或者一州收一個嫡傳弟子,他們先與林師學拳二三十年,然後就返回家鄉建立鴉山分舵,一個不小心,就會是那“天下武運,半在鴉山”的格局。
這是共識。
只是這種話,不能亂說,大家心知肚明就可以了。
訪客之一的古豔歌,她正在與鴉山宋鉞問拳一場,其實她們差了一境,問拳也是宋鉞主動提出來的。
兩位女子武學宗師,一場關起門來的問拳切磋。
當然不是那種打生打死,點到即止。
帶著古豔歌來這邊做客的一位山上前輩,此刻盤腿坐在蒲團上,青年容貌,極為俊美,手捻一把摺扇,點頭讚歎道:“女子宗師,打起架來,就是好看,確實賞心悅目。”
道士修行靠己,靠心神開悟,一竅開來百竅開,靠悟。
武夫登高,真就靠一個勤勤懇懇的腳踏實地了,靠苦。
好友林師在不在鴉山,對朱某人來說是半點不重要的,只要戚夫人和宋姑娘在,就足夠了,有一個就不白來,兩個都在就是賺。
鴉山這邊,林師的四位嫡傳弟子,連同小弟子宋鉞在內,兩男兩女,都很出彩。
古豔歌出拳輕靈,宋鉞拳意厚重,朱某人看得目不轉睛,她們在演武場上的每一次腰肢擰轉,每一次身形輾轉騰挪,都是美景。
大修士眼力又好,兩位女子每次“搭上手”,那種如水漣漪、起伏不定的風景,尤其動人心魄。
在她們默契同時換一口純粹真氣的間隙。
他終於捨得轉頭與戚夫人說道:“我這趟出遠門,路過青神王朝,雅相不在那邊,白藕對林師,還是很仰慕的。”
畢竟天下美景再多,也無非是分成兩派,動若流水靜若山,戚夫人只是坐在那裡,曲線玲瓏,峰巒起伏,美不勝收。
面對朱某人的沒話找話,戚夫人只是點點頭,不搭話。
對方廢話再多一點,她就要使出殺手鐧了,只需喊這位道士的真名即可。
百年一評的天下十人,由永州仙杖派,住持這份榜單的評選事宜,也有跟風的,但是都無法服眾。至於甲子一次的武評,則由仙杖派的近鄰兵解山負責。其中百年一評的天下十人,前五都好說,之後幾個,以入選修士的道心,也無所謂名次高低,甚至即便是落榜了,歷史上從無任何風波,可往往就在第十人的評選上邊,最容易引起外界爭論,所以仙杖派就用了個取巧的辦法,經常在第十的尾巴上邊,評選出幾個候補人選,人數不等,多則五人,少則兩三個,一般來說,只要這個第十一,有足夠的說服力,山上的口水架就打得小。
結果約莫千年以來,就多出個毫無懸念的“拖油瓶”,這位道士來自汝州。
相傳每次榜單新鮮出爐,道士都會去一趟玄都觀喝酒,一見面就是各說辛苦互訴衷腸。
一個天下第五,一個第十一,而且孫觀主還是天下道門劍仙一脈的魁首,這位道士剛好也是一位劍修。
也就虧得這位大修士好說話,脾氣好,道號茫茫多,本命飛劍名為“鬥彩”,是一位劍修卻幾乎從無遞劍事蹟的山巔修士,屬於散仙之流的
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