第220章 山水印

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很快一道『色』香味俱全的山珍野味就進了菜盤，讓陳平安端著那盤下酒菜，送去三進院子的正房大堂，還讓他送完這碟菜就不用回來，就在那邊吃菜喝酒，之後她來端菜送酒便是，陳平安一溜煙跑去又跑回，看到老嫗佯裝生氣的模樣，陳平安笑問道：“老婆婆，我來拿酒，而且我跟楊老爺打過招呼了，他答應送我酒喝……”

說到這裡，陳平安摘下酒葫蘆，晃了晃，笑容燦爛道：“裝滿為止。”

老嫗從一隻紅漆老舊櫥櫃拿出酒勺子，然後笑著指了指牆根幾隻大酒罈子，“搬一罈子沒開的過去，邊上有一罈子是開了泥封的，還剩下小半罈子的自釀土燒酒，你可以裝酒葫蘆裡，怎麼都夠的。”

隨後老嫗便不管蹲在牆角勺酒入葫蘆的少年，自顧自炒菜，最後陳平安打了聲招呼，就捧著一酒罈離開灶房。

老嫗笑著轉頭看了眼，少年腰間的硃紅『色』酒葫蘆，老舊平常，並不起眼，這孩子小小年紀，就是個酒鬼啦？

就不知道見著了那位心儀的姑娘後，是變成一葫蘆的喜酒，還是斷腸酒嘍。

不過老嫗當然還是希望少年能夠得償所願，如公子小姐這般成為老爺夫人。

三進院子的正房，其樂融融。

古宅男女主人，倀鬼楊晃和名為鶯鶯的樹魅女鬼，坐在左手邊，大髯刀客被請為上座，徐遠霞是豪爽『性』子，也懶得推脫，道士張山峰坐在右邊，陳平安端菜送酒過去後，便開始暢飲，女鬼便有些滑稽了，極長的樹根從繡樓那邊如青藤蔓延，從房門繞入正堂，為了不掃興，她還有意帶了厚實面紗遮掩容貌。

大髯刀客先前便問過了是否有什麼仙家法術，能夠幫助那位可憐女子恢復容顏，楊晃苦笑搖頭，並不藏掖真相，詳細說過了其中緣由，原來涉及到神誥宗的青詞寶誥、一樁旁門左道的陣法秘術，以及古榆國祖宗榆樹的木芯，極為駁雜絮『亂』，最關鍵在於古宅陣法與古榆木芯融為一體，無法挪動了，而此地方圓數百里的山水氣數，本就是一處『亂』葬崗，兩百年前綵衣國遇上一樁可怕瘟疫，十數萬人染病暴斃，大多胡『亂』隨意葬在胭脂郡此地，歷代綵衣國皇帝都希望改變此地風水，但是哪怕當初一位觀海境的道家神仙，雲遊經過綵衣國，被皇帝召見，親臨此地，諸多佈置，光是兩次羅天大醮，就耗費了近百萬兩銀子，只可惜好了沒幾年，便又恢復成瘴氣橫生、鬼魂遊『蕩』的淒厲場景，真是神仙都束手無策。

根子還在這處地界的風水之上，既是女鬼的救命『藥』，也無異於飲鴆止渴，終有一天會墮入惡鬼，這一點倀鬼楊晃直言不諱，女鬼亦是坦然，原來夫『婦』二人早已約好，真到了那一天，便雙雙自盡，以免禍害一方百姓。

其實古榆木芯天生清潔，只是他當時著急換留住女鬼鶯鶯的魂魄，加上之後病急『亂』投醫，才使得她只能一步步魂魄惡化，若是能夠持續汲取天地清靈之氣，其實她有望恢復靈『性』，甚至反哺當地氣運，成為類似『淫』祠山神的存在，但是她的神只本『性』，因為古榆樹的關係，必然與姓秦的截然不同，她是造福一方，秦姓山神卻只能是腐壞山水。

最後楊晃豁達笑言，最多再有三十年，這棟宅子就該無人無酒也無菜了，所以希望徐遠霞在內三人，最好在這之前多來此地，好歹還能有個乾淨廂房被褥作為歇腳的地方，還能如今夜這般天南地北，相談甚歡。

涉及到一地數百里山水的龐大氣運，大髯刀客和道士張山峰都無言以對，實在拿不出行之有效的法子，因為只有十境練氣士，才有資格對此“指手畫腳”，十境可稱聖，是一條不成文的規矩，最早是世俗王朝的恭維奉承，因為上五境的神仙實在太過少見，十境修士卻需要牢牢佔據靈氣充沛的洞天福地，需要長時間積攢修為，面壁破境，偶爾也會跟山下的帝王將相打打交道，因此儒家聖人，道家的陸地神仙，佛家的金身羅漢，這些俗稱，皆在此列。

陳平安如今喜歡喝酒不假，但是每次喝得不會太多，大髯刀客卻是大碗喝酒大塊吃肉的『性』格，道士張山峰酒量比陳平安還不如，偏偏臉皮子薄，被楊晃和徐遠霞一勸兩勸，就半碗半碗一口飲盡，使得陳平安最後只敢每次給他倒些許燒酒，即便如此，揹負桃木劍的年輕道士還是搖搖晃晃，滿臉紅光，說話嗓音也大了許多，跟大髯漢子聊江湖見聞，跟士族出身的倀鬼楊晃聊詩詞，很是開心。

老嫗隔三岔五就會端來一盤菜餚，見一罈子酒空了，又去搬了一罈過來。

主賓盡歡。

在第二壇酒就快要見底的功夫，一聲哀嚎驟