第912章 林中無極

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冷笑道。“這也不是不可能的。”

杜先生卻搖頭道，“我看不會這麼簡單。如果真要是這樣的話，陳摶老祖當年一心想隱藏華山地竅，如果華山地竅在這裡，而他種植的這片九宮林又選擇在這裡，不是顯得欲蓋彌彰了麼？肯定不對。”

範劍南也點頭道，“不會是這樣。”

馬歇爾王沉吟道，“也是，華山地竅自然應該是華山地脈彙集的某個節點，而不會是山下的這片樹林。這倒讓人有些猜不透了。”

杜先生想了想才道，“我感覺應該從陳摶這個人入手。只有明白了他是一個什麼樣的人，才能明白他種下這片九宮樹林的初衷。此人是玄學大家，這一點毋庸置疑。而且他在晚年皈依玄門為道士，在中國道教史和思想史上都享有崇高威望，被道教列入高道，成為老莊之後的道教至尊，人稱陳摶老祖。”

“你說的這些我們都知道。能不能說點新鮮的？”馬歇爾王嘲諷道。

“此人術法高深莫測，而且相傳紫微斗數及無極圖說，皆為陳摶之創作。”杜先生沉聲道，“但是他最著名的卻是《正易心法》！”

“正易心法？”範劍南皺眉道。

“這個我倒是聽說過。”馬歇爾王皺眉道，“在道教易學史上，這本《正易心法》佔有重要的地位。其主張用‘活法’自悟易道，體現了一種超越後天之是非知見、契證先天之覺性的意識。其雖建構了由無極入太極的宇宙化生模式，但又認為人間萬物虛幻而無定。”

杜先生點頭道，“不錯，這就是我想說的。以無極生太極！陳摶老祖是先天圖和無極圖的創作者。那麼極有可能這片樹林看似九宮排布，卻是跳出術數侷限之外的無極。所以我們感受不到術力的存在，因為這種存在完全在我們的感知之外。”

“感知之外的存在？”範劍南喃喃自語道，“這世上真的有超越術者感知之外的東西麼？”

“我看就是瞎扯，道家那些玄而又玄的東西。聽起來有道理，實際上毫無可取之處。”馬歇爾王搖頭道，“反正我是不相信這些！”

範劍南卻眼睛一亮，“我想起來了，太極圖說也是陳摶創作。以無極為先天地而存在的實體，提出‘無極而太極’，‘太極本無極’的命題。是‘有生於無’的意思。以無極作為萬物之本源。無極之真，二五之精，妙合而凝。以靜止為無極的本性，太極的運動，來於無極的靜止。歸於無極的靜止，太極的運動是暫時的，相對的，而無極才是永恆的。”

“可是這些和這片樹林有什麼關聯？”馮瑗有些奇怪地道。

範劍南興奮地道，“我想到了，他其實是構築了一個宇畝發生演變過程：從無極到太極，再到陰陽二氣，再到五行之氣，然後才是萬物和人類。我們平常所能夠感受到的術力，無非就是陰陽二氣和五行之氣。而他提出的這無極之氣，卻是超越於這些的存在。”

馮瑗依然有些不解，杜先生卻阻止她繼續追問，低聲道，“先聽他說下去。”

範劍南依然興奮得有些手舞足蹈，“你們知道這意味著什麼嗎？意味著術法領域的一個認知上的飛躍。就像是道德經裡所說的，大象無形，大音希聲，大道無為！推衍到我們今天的認知來看依然如此。因為天體執行，星辰撞擊爆炸，這些真正稱得上大的景象，我們肉眼是看不到的，所以才叫大象無形。而人的耳朵也有侷限，只能聽到某一個頻段的聲波。而超聲波，則是人類無法察覺的。”

“你的意思是，這就叫大音希聲！”杜先生點頭道。

“沒錯！最重要的來了。大道無為！”範劍南興奮地道，“道是規律。我們術者的術法就是這種規律。真正的規律是隱藏在平淡無奇的外表之下的。就像是這片樹林。我們乍看之下毫無出奇之處，甚至感覺不到任何術力。其實這術力不是不存在，只是我們感覺的方式不對。我們不能用平常的那種方式來感知這裡的術力。因為這是太極之外的無極。不能靠理性來把握，也不能靠感性來認知，只能靠悟性！”

“悟性？”

“對！悟性！”範劍南深吸了一口氣道，“我現在知道，當年那些術者包括魏如山和馮瑗的父母等人，為什麼會受到術傷了！”