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12.葉曼老師讚歎蔡師父是“彌陀出世\"

各位弟子晚上好,南無阿彌陀佛。修行人第一關是真正的實修實幹,生死了斷。記住師父的話,不是說熬天,一天天、一天天的過了,我不代表人家,我的時間抓得特別緊。唸佛可以用這二句名號把自己的心佔住,你那個心裡面什麼都不想了,就想這句名號你才能悟到很多東西。那不是讀出來的、學出來的,你像師父給你們講的這些東西都是悟出來的,突然明白了,講出來了。我在廟上的時候,有位弟子說:“師父,很多事情我都明白了,就這一件事情不明白。”我對他說:“所有的事你都明白了,就這一件事情不明白,證明你還沒有證悟,還是不明白。你如果真明白了,可以說沒有你不明白的事,這一件事你咋不明白啊?”你明白了你能和宇宙溝通,和阿彌陀佛溝通,和所有眾生等等都能溝通,證悟才能到這個程度,不證悟你光說你什麼都知道就是不講,那這樣不對。修行人的目的,第一件事是把生死了斷,第二件事是度眾生,自己成就之後度眾生,不是說上西方極樂世界做佛去了。我給大家講了要當活佛,不要當死佛,死後成那個佛沒用,你死後不在人間了,人在人間光說人間的事,“見人說人話,見鬼說鬼話”,你見鬼了你再說人話,他聽得懂嗎?見人了你說鬼話,那當然他也聽不懂,記住我的話,你是人呀。

啥叫成就?你的心達到如如不動了,啥叫如如不動啊?這個東西再好到你這裡也只是瞟上一眼,不起心,不動念,不執著,不分別。例如這裡放上“一千萬”,你見了後只是瞟一眼而已,不管美女、金錢也只是瞟一眼,心如如不動。真正的證悟人,他那個心不能動,為啥說不能動?他心一動,把問題就解決了,因為他時刻都在唸南無阿彌陀佛,天天都在定中,所以他才有這一種能量。你說你沒有那一種能量,你的功夫不到家,功夫到家了你才有這種能量。你光說你證到什麼程度了、到什麼份上了,那個都是欺騙,真正的證到他能表出來,能說出來。為啥萬物大地和你是一體?花草樹木和你是一體?如果你大徹大悟了,你和佛心是通的,和西方極樂世界是通的,和花草樹木是通的,和十法界所有一切都是通的,因為這,你拿一個橘子能表人生,拽一片樹葉也能表宇宙、人生,這才叫大徹大悟。如果是真正的修道人,一定是念到、證到、得到,這才叫有道,才能講道。也可以這樣講,你說你開汽車,會開大貨車,會開公交車,給你一輛車你能開嗎?不懂你開什麼呀,你都沒有修到那個位置光吹捧不行。很多人沒有唸到,也沒有修到,也沒有證到,因為啥?亂學,學這、子那,有縣止的善知識給你們解答出來,真正的善知識給你們解容清楚了,那你們不走彎路了,就死心塌地的念南無阿彌陀佛了J,造宇宙,造人生,造大地,造西方極樂世界,造經文,造咒語,那你就造吧。說這句話口氣大了,你看師父講出來的是不是最微妙的?那你要說它是經文,那它就是最高等的經文,你要說它不是經文,那它什麼都不是,咱就是閒聊。

今天給大家講講我在北京居士林唸佛的事情,是五、六年前的事情。有一位女士,是個老太太,叫葉曼老師,她在香港居住,她的丈夫是一名外交官。她從小就吃素,她也信佛。在我這裡說她不算一門深人,因為她講課的時候,不管道家、佛家、儒家都講,她講的也非常精彩!我修行只念“南無阿彌陀佛”這句名號,所以得到的也是這句名號,講的也是這句名號。葉曼老師非常善良,非常慈悲,她修得也挺好。你記住,人修行第一件事是得到健康,如果修到最後不健康,這可以說沒修好,如果修行好的人,越修越健康,越修越歡喜,越修越殊勝,越修越開智慧,因為念佛非常微妙,修行好的人,活到六十歲、七十歲、八十歲、九十歲,甚至一百多歲身體照樣健康,大腦非常清楚,全身血脈通暢,走路輕鬆自在,非常歡喜,這叫修行的好。你如果上歲數了,走路走不了了,糊塗了,記憶力不好了,那就證明修得不到位,不能說沒有修行,看的經書多,真正自己證到的不多,證到以後身體健康。你們只要按師父教給你們的方法,有時間就唸佛,只要是不亂學,一年以後看成效,三年以後看成果。你看去年八月十五(2017年)才開始建這個群,像經常聽課、唸佛的這些弟子,你們知道的東西,可以說有些法師也不一定能知道,因為師父的各種講法,都是宇宙形成的能量,也就是像高山上的流水一樣都是自動流下來的,不是說背出來的,不是讀出來的,它是大自然的形成,宇宙的能量,佛力的加持,它是自動流露出來的。他們學文字相法的,那個水是死水,那個水不流動,根本就

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