第10 卷 第3-17篇學佛能得到什麼篇

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一步一個腳印走過來的。而他們講的都是按書本里的內容表法，他們這種表法和自己證到以後表法是兩碼事。自己證到、知道、悟到、得到，你才能有道。

我是一個修行人，入到佛門以後，我要講我自己的歷史。自己的歷史能夠講出來，讓其他人跟著學，這才是最偉大的。表自己歷史的人不太多，只有佛表自己的歷史，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩都是表自己的歷史，《心經》《無量壽經》《楞嚴咒》都是自己修到以後，要表自己的歷史，我教給你們的是以快樂瀟灑為主，以成就這一生為主！

5.修行修什麼？

修行是修心，不是修肉體，修肉體怎麼都行，你這個肉體本身就是假的，二十年、三十年、五十年、一百年就扔掉了，修是修自己的真心；修是修自己的靈性，修的是南無阿彌陀佛這一句名號，修這一句名號裡頭的奧妙，念南無阿彌陀佛是因，果在哪裡？就是南無阿彌陀佛裡頭還有一種奧妙，也和這個蘋果一樣， 你看蘋果外表又紅又好看，它有渣子，咱是要它裡邊的水分，要它那個汁，那個奧妙。念南無阿彌陀佛得到的是佛，佛就是奧妙。

6.為什麼學佛不能人魔道？ 什麼叫定力？什麼叫如如不動？

(一)啥叫成就？你的心達到如如不動了，啥叫如如不動啊？ 這個東西再好到你這裡也只是瞟上一眼，不起心，不動念，不執著，不分別。例如這裡放上“一千萬”，你見了後只是膘一眼而已，不管美女、金錢也只是瞟一眼，心如如不動。真正的證悟人， 他那個心不能動，為啥說不能動？他心一動，把問題就解決了， 因為他時刻都在唸南無阿彌陀佛，天天都在定中，所以他才有這一種能量。你說你沒有那一種能量，你的功夫不到家，功夫到家了你才有這種能量。你光說你證到什麼程度了、到什麼份上了， 那個都是欺騙，真正的證到他能表出來，能說出來。

(二)唸佛唸到一定程度，必須要有明師和善知識來指點，沒有明師的指點，容易走偏入魔道。我們要先成就自己，將來才可以度一切苦難眾生。無論唸佛修到什麼程度，千萬不要驕傲自大，一自大就是最大的失敗。按我教的方法，就能見到阿彌陀佛， 當你見到阿彌陀佛時，他和你說話了，千萬不要激動不要執著， 看到就和沒看到一樣，這叫如如不動。阿彌陀佛給你現身了，如如不動，不要執著。

金剛經上講凡所有相，皆是虛妄，一切都是假的。看到阿彌陀佛給你放光、給你現身不執著，就不會入魔道。 大家一定要記住，這句話非常重要，不要歡喜，和沒看到一樣， 就不會入魔道了。你修好了，有的是阿彌陀佛現身了，有的是魔現身了，你看到很歡喜，就入了道，就入魔了，自己不能控制了。 修行有很多的奧妙，為什麼修的好的到最後墮落了，有的修的大腦出問題，有的跳樓，還有的自殺。

(三)難聽的話你聽到了你得忍受住，好話你聽到了不歡喜， 這才可以，話說該歡喜的不歡喜，該起煩惱的不起煩惱，這就叫定力，這就叫如如不動，你那個心始終就唸南無阿彌陀佛這一句名號，只要是死心塌地的念這一句名號，你記住，你都能得到很大的利益。

7.學佛人要改掉缺點、錯誤、毛病、習氣，得到正能量

學佛的目的是為了幸福、自在、歡喜，為的是身體長壽健康， 這是佛法，你學來學去到最後一身的病，煩惱重重，習氣、毛病、 缺點都沒有改變，那不叫佛法。學佛記住這句話，改掉錯誤，改掉缺點，改變習氣，改掉毛病，改變所有不好的現象，改變你的後半生。前半生學佛，能改變你的後半生，後半生學佛能改變你的來生。要是修行的好了一生成就，那你就沒有來生了，因為你把所有的一切都轉化成正能量啦，那你就是佛了。佛是慈悲心、平等心、眾生心。他們是攀緣心、執著心、分別心、六道輪迴的心。 分別啊，執著呀，攀緣啊，恨啊，貪呀，這些毛病一樣都沒有去掉，這不屬於佛法，屬於文化修行，也屬於迷信，也屬於魔法。

8.什麼是真正的修行人？真正的修行人能得到什麼？ (一)真正的修行人學的是一種科學，是一種知識，是一種明白，是一種道理，是一種幸福，是一種長壽，是一種快樂，是一種殊勝，是一種全家團結，國家安定，世界和平！我要給每個家庭帶來的是平安吉祥！給每個家庭帶來的是和睦。

(二)真正的一個修行人他是非常偉大，所有一切都讚歎他， 不管你神也好，魔也好，不管你鬼也好，不管是有情的眾生、無情的眾生都非常讚歎他，因為他是一個修行人，誰