第7章 只要專持六字洪名就是上根人

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7.唸佛開智慧

啥叫悟性？有悟性了以後他不造口業了，為啥不造口業，他明白該講的講，不該講的不講了，如果沒有悟性的呢？這樣講，那樣講，翻來覆去地講，因為這造口業他不知道，可是對咱有關係嗎？沒有，自己造業自己背果。不過呢，我按說說人家這些壞處也不對，不過是為了表法，你記住。我沒有時間和他們扯這些東西，只有坐到這裡為了給你們把事情解答清楚，才說他們的壞處。如果不說他們的事情這個法也沒法表。只有好，顯不出壞了，光有壞，又顯不出好了。本來在這個世界上好與壞是分不開的，離開好也不行，離開壞也不行。好就是壞，壞就是好，那就是這樣，也可以說沒有好，也可以說沒有壞，都是心造的，都是心生的，一切都是自己的心生出來的東西。佛法微妙就在這裡。又說過來了，我教給你們呢，不造壞的，要造造好的，壞的不造，不造壞的了，那都是好的了，那你這一生不就成就了，家庭不幸福你幸福了，身體不健康你健康了，經常多災、多難、有病的你沒有病了，那你得到的是快樂、歡喜、長壽了。因為這，咱們沒有法，人家都是這法、那法，這經、那經，這文、那文，咱沒有，咱就是坐在這裡閒聊。閒聊也是高尚的法，最微妙的法，那是悟出來的法，他們是寫出來的。寫出來的和悟出來的根本就是兩碼事。佛說的非常明白，迴歸自性，迴歸自性就是你悟出來以後才能見性，沒有悟性你見不了性。性就是真心，真心就是你那個慈悲心、眾生心、平等心，真心就是你自己的性。信誰啊，信自己！記住我的話，要是信別人，錯！信自己。因為自己是佛，自己本來就有如來佛性，你想想，花草樹木也是佛，是不是？所有一切都是佛，那自己是佛嗎？是佛啊，要相信自己，自己要成就自己。

他們講的這一生成就不了，只有上根人才能成就，咱是下根人。你記住，哪寫著字呢？一生下來你背上寫著字呢？哦，我是下根人，你是上根人，沒這一項吧？我不敢那樣講。誰念誰就能成就，誰念誰就能得到利益，沒有上根人，沒有下根人，沒有中根人，也可以這樣講。你只要死心塌地的念南無阿彌陀佛了，你就是上根人，那你要不念這句名號，那你什麼根也不根，也可以這樣講。你亂學、亂搞，那叫亂上加亂，地地道道六道輪迴，記住我的話。六道輪迴亂，你學的亂不就是六道輪迴嗎？你如果每天念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，你念的什麼呀？佛呀，那你與他們亂學的就不是一樣。很多人不念佛，見了面就說閒話，光造口業，都是自己折磨自己的人太多，自己欺騙自己的人太多，都是自找苦吃，自己得到的都是痛苦，沒有人給他們講出來。他們也沒有學到，也沒有悟到，也沒有得到，也沒有證到，因為這，他們得到的一般都是痛苦、災難。

師父教給你們不造惡業了，你每天念著名號，無量光、無量光.....越念越歡喜，越念越自在，越念越殊勝，越念越圓滿。要修你的自性佛，念你的自性佛，那你這一生不就成就了嗎？實際學佛非常簡單，搞來搞去，把自己這一生都錯過了，知道嗎？不知道。你想想，我是一個乞丐啊，二十年前，我的大腦和木頭疙瘩差不多，那現在為啥這麼靈活呢？你每天唸的是什麼？ 阿彌陀佛啊，阿彌陀佛哪能腦子笨呀，阿彌陀佛都是最聰明的，你記住。你每天唸的是什麼？智慧，開智慧、開智慧，每天唸的西方極樂世界，每天唸的阿彌陀佛，你想想阿彌陀佛是偉大的，因為他這一句名號偉大。我並不偉大，這句名號太偉大了，誰念誰偉大，不是說我念我偉大，你只要是靠住念，你就偉大，如果不靠住念，你根本就不偉大。很多人都是欺騙自己的太多，自己糊弄自己，連自己都欺騙，你還想成就那不可能，你記住。你自己要成就自己，自己不能欺騙自己。很多人拿著計數器聊著天，我和大家講過了，二十八分鐘，兩位老太太聊著天，結果一敲鼓，咚咚咚一個勁地按，好了，不聊了，我一看錶，二十八分鐘。淨說那廢話:“你也信佛啊？”“哦。”“你也有那玩意。”“你念多少聲啊？”“我念三萬聲。”“我念四萬聲。”倆人聊的什麼呀？病症、痛苦、醫院、財產、兒女.....那個計數器可沒少計，一個勁按，那是不是欺騙自己呀？

他們講，我回來要度眾生，他回來要度眾生，還用到了西方極樂世界回來要度眾生？我和你們講的是一生成就不要來生，一生就能度眾生，我是不是一生啊？早二十年前，我是一個乞丐，一個字不認識，透過念“南無阿彌陀佛”這句名號，那現在不是成了一個偉大的了不起的人了嗎？我如果不念這句名號能得到這些嗎？要飯的太多了，有一個成就的嗎