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1.無有師父的師父

講來講去還是“南無阿彌陀佛”這句名號,他們有經有文,我什麼都沒有,想到哪裡就講到哪裡。學佛的目的讓我說,唸佛排第一。為什麼這麼說呢?因為念佛太簡單了,洗衣服、做飯、走路幹什麼都可以一邊做一邊唸佛,還能給你帶來歡喜。實際上,只要心靜下來,每句佛號都在消你的業。如果之後不再造業,每天唸佛消業,你怎麼能不成就自己呢?很多人造口業並不知道,因為沒人給他們講出來,師父早已經給你們把這些講出來了,你們想想師父講的對不對?我們群裡的人每天念“南無阿彌陀佛”聲音不斷,在寺院做義工的人呢,他們沒事聊聊天,唸佛嗎?不念,唸佛也是有時間的,我們和他們種的種子不一樣,我們天天就是念“南無阿彌陀佛。”而寺廟的義工呢?每天打掃打掃衛生,他們的不足之處是不念佛,唸佛唸的少,如果他們也念佛,就和我們一樣了。但是,他們有的不念佛或者唸的很少,所以他們的能量和我們不一樣。我們這個群越來越好,越來越偉大,唸佛的聲音越來越洪亮,比任何歌曲聽著都殊勝,我聽每個人唸佛的聲音各有各的根基、各有各的特點、各有各的好處。唸佛的時候,“南無阿彌陀佛”這六個字一定要吐字清楚,如果唸到後面幾個字時氣短,說明內力還不夠,腎虛,否則的話,念出來的每個字發音都勻和平穩。只要我活一天就帶著大家念一天,爭取把群裡的每一個人都帶出來,讓你們成就自己這一生。我們和他們不一樣,他們聊天,我們群裡的人幾乎不聊天,每天就是念佛。修行好的人都來到我們這個群裡了,師父很感謝你們,每天給你們講課,我也很高興,你們每天跟著我在這裡唸佛,以後我把你們都帶成就了,帶你們都去西方極樂世界了,阿彌陀佛也歡迎我,我帶那麼多弟子去了西方極樂世界,這才是真正的佛弟子。你們一定要記住師父的話,很多人說的話都是在造口業,師父講的沒有經文,沒有咒語,沒有佛說這,沒有佛說那,沒有《無量壽經》沒有《楞嚴咒》。可是,師父講的每件事情每句話都牽扯各種經文、咒語,為什麼呀?因為師父是個唸佛人,我們唸的是南無阿彌陀佛,那些經文是阿彌陀佛說出來的,所以我們雖然不讀經文,只要我們唸的是南無阿彌陀佛,那我們說出來的就是經文,而且是上等經文,是我悟到的經文,我不讀經文,也不認識經文,法會也不參加,除了念南無阿彌陀佛這句名號,其它的和我都沒有關係。經文也好,咒語也好,你們都可以學,但是我就堅持我的名號,不管學什麼,能成就自己就是最好的,群裡堅持聽課的人,時間長了也能明白很多道理,因為師父講的都是空性裡的東西、宇宙裡的東西、萬物大地裡的東西、南無阿彌陀佛這句名號裡的東西,所以語言不同形成的能量不同,意念不同形成的能量又不是一樣的,他們也講,但是講的是外表法,不是證到的法,證到的法不需要那些東西,師父講的沒有書本,沒有草稿,講的很多也都和經文相應著,實際也都不是經文,也可以說都是經文。凡夫也是佛,只有今生成就了,往生到西方極樂了才是真正的佛,給你們這樣講、那樣講,是凡夫嗎?是呀!別想著這樣講、那樣講,就是佛了,不是呀,成就以後才不再是凡夫。師父的法在哪裡?師父的法在心裡,佛說的很清楚,法是心生法,心生萬法,萬法心生。咱們不讀經文,和他們不一樣,我們以自己的心為主,心就是法,法就是心,心就是佛,佛就是心。宇宙就是你的心,萬物大地也是你的心,西方極樂世界還是你的心。都是心生,都是一切能量形成的,意念超越時空,意念超日月光,意念主宰一切。我們群裡的人得到的都是善的因,都是西方極樂世界的因,不是娑婆世界的因。娑婆世界的意念和西方極樂世界的意念根本不一樣,西方極樂世界的是什麼?是宇宙,是化身菩薩,是阿彌陀佛,是虛空法界。娑婆世界的是什麼?是我的身體不好,是我最近很不走運,誰誰太可恨了,他還說人家可恨,可恨的是誰呀?就是自己,修行人,先把自己臉上的灰洗淨了再說別人,而且也不需要說人家的缺點,為什麼?個人因果個人背,人家好壞和你有關係嗎?他缺德有因果管他,他做善事有善果管他,和你都沒有關係。我們群裡的人都要自己管好自己的心,一生成就不要來生,一句佛號唸到底。這樣給你帶來的每天都是歡喜、殊勝、平安、吉祥。人活在這個世界上每天都在大苦海中泡著,我們是苦中得樂,而他們呢?他們是苦中又苦,你覺得他們可憐,可是他們並不覺得,因為他們走的彎路太多,他們知道嗎?^知道,因為沒人給他們講出來。

山東的一個弟子說師父是“無有師父的師父。”

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