第22章 何為花開見佛

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22.為花開見佛悟無生

南無阿彌陀佛，大家好，我給你們講了，我上五臺山整個兒從山西唸到五臺山，一上車我念南無阿彌陀佛，下了車吃飯還是念南無阿彌陀佛，在那裡待了幾天唸了幾天的南無阿彌陀佛，反正無論在任何時間、地點我都在唸南無阿彌陀佛，分場合大聲念、小聲念或者默唸，行住坐臥就是一句佛號唸到底。因為這，我到哪裡，阿彌陀佛也到哪裡，阿彌陀佛的化身在哪裡？有空氣的地方就有阿彌陀佛的化身，記住我的話。你說你沒有得到，沒有得到是因為念的功夫不到家，功夫到家了就能得到。我在西安門的時候，請教阿彌陀佛，請教觀世音菩薩，我說:“阿彌陀佛，觀世音菩薩老師，到處都說有送子觀音，觀世音菩薩，觀音老母，那你有多少化身？到底你有多少身？”觀世音菩薩挺偉大的，就像那上場排隊一樣都現出來了，我一數，二三四五六七八，八個啊，後那個小，低半截。我想了幾天，A“哦，那最後這個矮的算怎麼個說法兒，為什麼那七個一般高，這一個矮啊，和那幾個不一般高啊？”後來我一想，“哦，這是他那個肉體修成的金剛不壞身，我一數八個觀世音，你有八身啊！一個身又分出四個身，四八三十二個身，觀世音菩薩有三十二化身。”就是這樣。過了三天以後，我在那路過，忘了是去居士林還是去哪裡了，有一個女的拿著機子正在那裡唱呢，正好與我又對上號了，為什麼說和我對上號了？“大慈大悲觀世音，他有三十二化身”，那我算的呢？是四八三十二呀，聽到以後證明我沒有說錯，觀世音菩薩有三十二化身，同是一化身。那阿彌陀佛呢？阿彌陀佛也是三十二化身，那你這個肉體呢？也是三十二化身，不是說觀世音菩薩三十二化身，你這個肉體，也是三十二化身，記住我的話，不是說觀世音，每一個人都有三十二化身，所以說化身鋪天蓋地，人人都是佛，所以佛的化身也是鋪天蓋地，就看你修不修啊！本身這都是一種表法，不要執著這一項。我在最後住的那個地方又請教佛說:“阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，彌勒佛菩薩地藏王菩薩，你們教給弟子一手，你們都是我師父，將來以後我好度眾生啊。”你要求他教給你一手，教不教？真教啊！不是不教，真教，你看看，那時候在那裡睡不著了請教佛，不是做夢，做夢沒意思，他們教給你什麼，“花開見佛”，法師們不也講花開見佛嗎？他們說的是到了西方極樂世界，你的花開了，見佛了。那我還沒到西方極樂世界，我還在西安門那個天主教堂那旁邊的牆角旮旯裡住著呢，那請教時他們都是給我現出來了一手，現出來的什麼呀？花開見佛悟無生。我親眼看見阿彌陀佛，從那蓮花苞裡出來了，親眼看見大勢至菩薩，從那蓮花苞裡出來了，親眼看到觀世音菩薩從蓮花苞裡出來，親眼看到彌勒佛坐到蓮花臺上，觀世音，大勢至，阿彌陀佛都是站到蓮花臺上，就彌勒佛坐到蓮花臺上。我一說叫他們教給我一手，他們答應了，比如這是一朵蓮花朵(師父用手比劃著)，蓮花朵就這樣“譁”一轉，花開了，觀世音菩薩就站到蓮花上了，大勢至菩薩也站到蓮花上了，彌勒佛坐到蓮花上了。原來是花骨朵，一轉，一下開了，開了以後就和排隊一樣過來了，第一個就是阿彌陀佛，這就是花開見佛。你花開見佛了，他花開見佛了，誰真正花開見佛了？你都沒有得到花開見佛，不管怎麼說，我也花開見佛了，那我是親眼看到的，他們是讀的經文花開見佛，我是親眼看到阿彌陀佛在蓮花朵裡，花開見佛悟無生，你花開沒有啊？你見佛沒有啊？你悟無生沒有啊？沒有，我是真正的看到了，是看到了不是說做夢。那時候夜裡十點多，我有個小表，這個事情發生以後我看看錶才十點多，因為睡不著請教阿彌陀佛，讓他教給我一手，教什麼呀？那你經文上不是講花開見佛嗎，那我就叫我的蓮花開了，你不是每天念我的名號南無阿彌陀佛嗎？好了，大勢至菩薩、觀世音菩薩是阿彌陀佛的左膀右臂，是他的大護法呀，我沒有法，不過咱講出來也算是高層法，因為都是我自己證、悟到的東西，也是最高層的法，也可以說沒有法，講出來有法，講不出來沒有法，法在哪裡？法在心裡，心生萬法。他們個個給我現身，花開見佛悟無生，

就是這樣。

佛法講悟後起修，你悟了以後，正兒八經才算開始修行，悟以前不算修啊。為什麼悟無生啊？我給大家講的悟有法，就是沒有法，法在哪裡？根本沒有法，一切都是空白，悟有法、悟有法，不悟就沒有法，悟了以後你才有法，因為這，這叫悟有法。因為咱沒有法，佛說的非常明白，講經說法四十九年，你不能說我講經說法了，你要說我講經說法了，就屬於謗佛