第28章 正法 像法 末法

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28.正法，像法，末法

我無論在哪裡講課，說的第一件事就是家庭，我不說寺院，家庭不和睦，一切都是白修，講來講去就是救人，幫助人。人一開智慧，可以說你能幫助很多人，智慧不開，什麼也幫不了。為什麼這樣說呢？佛陀那個時代，都說那個時期是正法，釋迦牟尼佛講的是正法。但是末法時期，只要你能證到、你能證悟，也是正法。智慧開了，能教化眾生，能利益一切眾生，這就算正法。

正法好，末法也好，不管怎麼說，都離不開世間法。世間法就是吃飯，穿衣，人來人往，各種事情。不管什麼法，你記住這句話，你聽到以後，能得到好處、利益，能給你帶來幸福，這就是最好的法。如果這法好、那法好，你學了以後什麼也沒得到，該有煩惱，還有煩惱，讓我說不為好法。因為都是人，就要人給人帶來瀟灑、自在、快樂。你的法再好，你講了以後，回去解決不了問題，該有煩惱、還有煩惱，該有痛苦、還有痛苦，那還叫法嗎？那不叫法了。

法，就是解決問題的方法，解決各種各樣的問題，解決各種是是非非的事情，這就是法。寫到書上，念念聽聽，聽了以後，不起作用，那不叫法。很多學佛的學偏了，得不到利益，得到利益的太少。

像法，啥叫像法？是說佛是怎麼說？怎麼做？按佛說的話去做，按釋迦牟尼佛說的去行，釋迦牟尼佛是怎麼做的，你也怎麼做，這叫像法。釋迦牟尼佛沒有房屋，託缽吃飯，沒有財產，釋迦牟尼佛什麼也沒有。他不搞法會，不搞三時繫念，不搞超度，你看看你像釋迦牟尼佛的法嗎？像法，像法，你學的像不像？像法就是叫你學的像，看你學的像不像，你要學的像才對。

學佛學佛，佛是怎麼做，你怎麼做，這叫學佛。佛如果不這樣做，你要這麼做，那是學佛嗎？我也學佛，你也學佛，讓我說你根本就沒有學佛。佛沒有寺院，你有寺院；佛不搞超度，你又搞超度；佛不搞法會，你又搞法會；佛又不燒香，還非得讓買他們寺院裡的香，佛根本就沒有這一項。衣服是佛的，我承認，但是他們根本沒有學佛的法。像法時期，就是叫你跟著佛學。佛怎麼說的，怎麼行的，怎麼做的，你就按著佛說的去做、去行、去幹，好，這就是像法。又說過來了，有幾個學的？有幾個託體吃飯的？有幾個在馬路上，在大樹下邊鋪地蓋天的？

所以光說你學佛了，衣服是佛的不假，根本就沒有學佛。再說說末法，末法，魔法，也可以說是沒有法。也可以說是魔的法。為什麼這樣講？哪有法？叫你學佛，你又沒有學，正法，你又沒有證到，那你不是魔法嗎？魔法，魔想怎麼搞，就怎麼搞。末法時期，就是沒有法，釋迦牟尼佛的法，還存在嗎？存在，但起不到多大作用。因為釋迦牟尼佛創造的這個道門，你沒有按他的去做，那你成了魔的法了，不是釋迦牟尼佛的法了。就是你想咋搞、就咋搞，他想咋搞、就咋搞。就是互相欺騙眾生，各種各樣的欺騙，各種各樣的手段，這就是末法時期。有些居士都是在廣化寺皈依的，去其它地方還要門票。你看看，這就是佛的弟子，到他那裡要門票，佛沒這一項。我在這裡當家，我想怎麼搞就怎麼搞，他在那裡想怎麼搞就怎麼搞。因為是亂法時期，魔法時期，就是亂套了。讓我說，都是佛的弟子，是不是都是學的釋迦牟尼佛？都是學的阿彌陀佛？為啥在你這裡皈依了的，到他那裡不管用？你說你是學佛了，佛沒有說要門票啊？也沒有說在你這裡皈依到他那裡不管用了，沒有這一項。

因為是末法時期，就是魔的法。就是誰想怎麼搞就怎麼搞，誰想怎麼幹就怎麼幹。說來說去就是為了一個名，就是為了一個錢。如果沒有錢沒有名，他誰也不搞。現在社會都鑽到這個錢眼裡了，都是為錢，可是離了錢也沒法生存，就是這。

他說他的是正法，你說你是正法，他講的課不讓發，說什麼？他是邪法。到底誰是邪法？誰是正法？讓我講，個個都是邪法，個個也沒有證到，證到的才屬於正法。你沒有證到屬於二法，二法不是正法，正法不屬於二法，你記住，自己證到的就屬於正法。

比方表法，他們學的那個可以說表法，表法和正法比不了。表法可以說是文化修行，那都是幾千年的事情了，那個時代和這個時代有法比嗎？現在有電腦，有汽車，有飛機，交通方便，那個時候都是靠人走路，沒有這些工具。你怎麼比？那個時候的人老實憨厚，現在的人那又尖又滑，吃一點虧他都不幹。以前的那個方法也可以說不管用了，因為時間久了，這現在的人我想超過你，你想超過我，我想在這個世界上當第一，多賺一點錢，他也想在這個