第65章 雷擊棗木

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東子先是一愣，隨即明白我的意思。 那關於名為“玥”的紅珠子有一個詛咒傳說：血珠只能放在大的祭壇上作起壇佈局用，如果出現在其他的地方，那個地方就會屍橫遍野，血流成河…… 東子皺著眉頭，不多時笑著道：“這珠子肯定是真的，你就放心吧！” 東子明知道關於“玥”的事，卻沒有提，我知道是本著“別擾亂軍心”來考慮的。 恐懼和猜疑都是會傳染的，這要是讓大家想起來這件事，多半要提心吊膽。 眼看已無退路，只有勇往直前了。 但我這心裡老是七上八下的，都不知道該放哪裡好。之前也遇到不少風浪，可感覺從來沒有如此強烈。 此時白、黑兩隻貔子在前面引路，二狗緊隨其後，我走在最後。 我見水心一直在揉著腦袋，便問她怎麼了。 水心顰著眉頭說看著這些壁畫頭疼，但是沒有大礙。我以為是因為之前的緊張驚嚇，外加打手鼓的時候太累、地下空氣又不好，也沒太放在心上，當下催促眾人加快腳步，早點走出這個鬼地方。 東子邊走邊對大家說，這壁畫畫的是得道之人作法施法降服各類怪獸妖孽的事。但是矛盾的是，還有的畫的是薩滿開壇的景象。又是道士又是薩滿的，很是不搭。 我看這地宮工程建設比較簡陋，只有壁畫和幾處簡單的人工痕跡。沒有多餘的機關暗道，便半開玩笑對眾人說：“我看這裡不會有什麼寶藏，搞不好真正的寶貝就是咱手上的珠子，三兒哥你可得看好了。” 二狗聽到我的話，立刻像洩了氣的球似的，步伐逐漸落後於大家，打不起精神來了。 七星提醒大家道：“別大意，別忘了暗處還有個人在盯著咱們。” 七星這一提醒倒令我想起來，這暗中使壞的人還沒有現身，就說明他想要的東西還沒有出現，也就是說前方還有不知什麼東西在等待著我們。 又行了不多時，便聽三兒哥喊道：“到頭了！” 我追上前去，三兒哥又抽出兩個火把點燃插到牆上的燭臺處，四下的情景更加清晰起來。 我們現在所在的位置是地宮的主室，前面還有兩個通道，應該通向的是兩個耳室。主室很高很寬敞，這裡面擺了幾個巨大的石像，還有幾根木頭雜七雜八地立在主室的中間，使整個地宮顯得擁擠不堪。 二狗到處轉了一圈，看來對寶藏還是不死心。東子從進來就摸著木頭髮呆，我也四下溜達一轉，發現那幾個石像裡有一個很熟悉，再仔細看去才發現，那石像竟然是之前在地下軍工廠遇到的那個陰官貊衾！ 難道說，這兩個地方是出自一個人之手？ 我走到前面也去看那幾根立著的木頭，跟平常的木頭沒什麼區別，看不出什麼貓膩來。而那些木頭中間，是一個不大的石桌，石桌上面竟有一匹鮮紅的布。 我上前摸了摸，布匹結實，顏色鮮豔，怎麼看怎麼像剛剛帶進來的。 三兒哥道：“這裡不久前有人來過，你們看這裡的灰燼，還是新的！” 二狗四下找了一通，空手而歸道：“他孃的，比水心臉都乾淨！” 我看向水心，她從一進來就捂著頭，一臉的難過。我不忍地對大家說：“既然什麼都沒有，咱們還是趕緊找出口出去吧！” 東子擺擺手，道：“進來容易，想出去可難了。這貔仙廟的地宮，一沒棺材二沒寶藏，有的卻是陰官貊衾和五符四象，還有那五根雷擊棗木。這裡是一個祭祀禁地，既是道壇，也是薩滿祭祀神壇。看那紅布還新，估計是拉咱們幾個下地獄來的。” 東子這一番話說的平靜如止水，我們幾個聽者卻是膽戰心驚。三兒哥不解地問東子詳細情況，為什麼口出此言？ 東子無奈地笑著解釋了這地宮中的一切： 從咱們一進來，我一個個線索連線，慢慢發現了這地宮一切的貓膩。首先是那個入口——這個入口用的是“子午迴廊鎖”，這種鎖是宋朝的一個道士發明的，依據的是一個唐朝文學家蘇頲，他寫的墓碑詩文為靈感，取“揆陰陽之中，居子午之直，叢依觀閣，層立殿堂”的立意。用一塊天然的大石板分製成兩種鎖，一種是橫石鎖，一種是碑石鎖。 咱們先前遇到的就是橫石鎖。這個子午迴廊鎖最大的特點就是開啟後自動回扣，封死出口，專用於墓室的建設，特別是墓室內部全部用的石頭建成的石頭墓，盜墓賊進去後打不通石頭，只能是困死在裡面。 所以，這子午迴廊鎖是防盜墓賊的有效手段。有的用這鎖設定陷阱，用來關住屍變的“粽子”。 其次是進來後通道內的壁畫，那上面畫的多是花鳥蟲獸，這切合了薩滿對自然的敬畏和崇拜之情。 薩滿追求的是人與自然的完美統一。畫上的也是些如風雨雷電神、虎鷹鹿神，以及神鳥海東青、佛朵媽媽等。再往裡面就是些戴著面具的薩滿跳神舞驅魔斬妖，和一些薩滿文字了。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！