第14章 魯班術

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張連山尋到主臥室，發現這臥室是新接的房子，家主剛入住不久。 心裡有了掌握，便對趙長青道：“趙先生，你家孩子這病不是實病，是你這房子出了問題，吞走了你家人的精氣。” 趙長青驚訝著道：“房子的問題？這房子可是剛蓋好的啊，請的可都是本地最好的工匠……” 張連山道：“恕我直言啊，正是這工匠出了問題。敢問趙先生，你家這件臥室的鎮物是什麼？” “鎮物？” 趙長青一臉疑惑，“什麼是鎮物？” 張連山解釋道：“這鎮物，就是鎮宅之物。鎮宅之物分多種，第一種為文玩類，多是文墨書畫之物，如鍾馗像、天師像、關二爺像等。又如：中堂大“福”字，取“一福壓百禍”之意；大“善”字，取“一善祛百邪”之意；大“神”字，取“一神闢百鬼”之意。這種鎮宅物一般都掛在房間的迎門處。再者《易經》為六經之首，也有鎮宅的效用……” “第二種為武器類，最普通的是古代“七星寶劍”、“青龍劍”與古代戰刀等武器。最為理想的是戰士們使用過的刀劍武器。其次是劊子手行刑用過的刀，足令邪祟望而生畏，不敢進宅，真正起到鎮宅的作用……” “第三種是宗教類，如用神像、佛經、道經、神符等供奉於家堂，均能抵制“邪怪”侵犯，所以取“以正壓邪”之意。” 這張連山之所以懂得關於這方面的許多，都是因為在祖上留下來的那些書中，有一本名叫《魯班書》。 這《魯班書》相傳為木匠開山之祖魯班所作。上冊是整人的法術，下冊是解法和一些醫療法術。 據說學了魯班書要“缺一門”，鰥、寡、孤、獨、殘任選一樣，由修行時候開始選擇。以前都是木匠、石匠們學的，發展到現在，有很多弟馬、端公都會想方設法學得幾招。 但很多人到最後都落得個斷子絕孫的下場，這也成了個難解之謎。所以張連山不敢學習使用其中整人的法術，只是看了些破解之法。 張連山這本《魯班書》自祖上傳下，殘破不堪，早已“缺了不只一門”。 他的這本書是木刻的版本，封面是豎向的魯班書三個大古字，左下側是洪武二年幾個字，內容前半部是關於木匠的製作技術，後半部是各種法術等。 《魯班經》中記述了六項有關陽宅鎮物：一為山海鎮，二為石敢當，三為八卦太極圖，四為門前鏡，五為一善牌，六為影壁。 經張連山一通解釋，趙長青總算明白過來。四下打量自己的屋子，發現只有迎門牆上掛著的“歡笑佛”的畫像能稱得上是鎮物。 張連山看了看畫像道：“肯定不是這張歡笑佛，‘東方管家主和男性’，這鎮物肯定是在東面牆上。” 可是趙家這間屋子東面牆上什麼都沒有。張連山心道：“莫不是在這牆裡？” 他走到東牆，用手指扣牆，終於在牆角處發現了一處缺漏——這裡磚瓦空出一個洞！ 張連山心道：記得這《魯班書》中有一種在牆角下絆子的術法，果然非虛！ 當下趙長青在張連山的囑咐下找來了斧頭，張連山只沿著聲音沉悶處的牆角輕敲了幾下，那空洞就露出了原形，張連山伸手一掏，竟掏了了個木製的馬車！ 那馬車很小，卻巧奪天工，頗具匠心，那雕刻的木馬傲頭挺胸，雙蹄前抬作賓士狀；小小的馬車上端坐著一人，後面是各種金銀珠寶。 張連山道：“就是這個！這馬車朝向的是大門口，不僅拉走了你家中男子的精血，還拉走了家裡的錢財！” 趙長青一看，臉色陡然變化道：“多謝大師啊！我一定得查出來這工匠是誰，竟下這樣的黑手！” 隨後趙長青盛情款待了張連山，又給予重金感謝。吃飯的時候趙家人都很感激張連山，邊吃邊聊，還喝了些酒。 這張連山自來酒量就不行，喝一兩酒就罪，往往喝醉的時候話還格外多。 這就說起來他這幾年在外闖蕩的事情，說他如何幫人消煞解難，人們如何感激他之類的，這其中有這樣一件事，讓趙長青聽後心生歹念，就差跪在地上求張連山幫忙了。 是怎樣的一件事呢？ 這張連山喝醉了就好吹牛，他說他親手捧起了一個局級的幹部。 這趙長青便問他從何說起，張連山就如此這般的把他那件壓箱底兒的事情道了出來。 張連山醉紅著臉道：“是這麼個事兒：當時我四處遊蕩，就在一個叫東溝縣的地方巧遇到我之前的一個好友，他是個道士，手段很是不賴，我遇到他的時候他正在東溝縣城裡遊街測字。我倆交情還不錯，隨後就找了家小酒館喝了點酒敘敘舊。” “喝酒時候我看他愁眉緊鎖，便問他怎麼了，是不是遇到什麼難事？要知道，像我們這樣常常四海為家的陰陽先生總會遇到些棘手的事情，有時候相互幫助，既是幫了別人，也是為自己以後行走江湖多鋪了一道路……我這道友就說，他答應了當地的一家警局的小警員扶持他家的風水……”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！