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在這“嗤嗤”作響之中,陳香起先是執劍進擊,別傳禪師用六脈神劍的劍氣抵禦,而後陳香漸漸守多攻少,最後完全趨於守勢,但陳香反擊之中,劍力真氣之足仍遠超在藏域之時。

傅英不知,原來陳香在回青海之後,向天下第一人說明自己在藏域已經戰不過傅英,全賴西門芳菲所救,天心教主據此推斷傅英的九陰真功至少已經達於五層,而陳香要南下峨眉,若遭遇傅英,武功尚不足以應對,於是天心教主連夜給陳香輸功傳氣,並將《九陽真經》要訣傳於陳香。若說這《九陽真經》的來歷,錯綜複雜,據說一位武學奇才讀了黃裳所寫的《九陰真經》,感覺陰寒至極,因而撰寫《九陽真經》以補其偏,幾經輾轉,分別為武當張三丰、少林無色、峨眉郭襄各自心記下一部分經文,而郭襄所記的九陽功流傳下來,僅餘六陽。歷數世上曾經真正練過《九陽真經》全經的,也僅有少林覺遠、明教張無忌、當世天下第一人三人而已,練全《九陰》《九陽》的,惟有第一人!那陳香所繼承的峨眉六陽功,本就從九陽真經轉化而來,因而天心教主把九陽真功傳於峨眉陳香,卻未把太乙真氣傳於陳香,才是真正地增益其所固有,夯實其所本原。以陳香的武學天賦及功夫,雖得九陽真功的潤澤,但如何能與別傳禪師這種僅次於三世答賴索南嘉措的武學巨匠相抗?她在劍技上勝於別傳,全賴於此,能攻能守數招已殊為難得了!

眼見陳香已無招架之力,傅英心有所念,立刻出手相助,一則陳香所承為峨眉道宗名號,尊自己先祖諸葛真為玄高祖師,二則峨眉陳念與陳榭參與赴藏,無功有勞,所以徑把陳香前來破壞《玲瓏局》的來意放在了一邊。

其實別傳禪師才要收招,卻見一團白光,穿窗而過,只用掌爪一撩,就把自己六脈神劍的指隙劍氣衝到了一邊!

正所謂行家伸伸手,便知有沒有,單是對方這份輕功,就令自己目不交睫了。

別傳禪師收招定勢,閃目觀瞧,一名少年已將陳香扶住,而陳香已經臉色煞白,鬢亂髮散,銜劍之腕猶自顫抖不已。

別傳禪師急忙雙掌合什,連稱“罪過”不止:“我曾在天下第一人面前立誓不再使用大理武功,除非對方是想來取大理秘籍,這位施主,剛才老衲收招不及,實是罪莫大焉!”

傅英心道,見高手豈能交臂而失之?我雖熟記《六脈神劍》與《北冥神功》,但並不知關竅所在,所謂聽君一席話,勝讀十年書,不若趁機討教!

傅英立即還禮,道:“一事不明,請問禪師,這崖中與崖下的《秋風詞》,不知郭襄祖師當年為何要分兩個地方題寫?”

別傳與陳香同時大驚,難道崖中題詩中的明字石匣已被他發現?

別傳禪師穩了穩心神,道:“聽說當年郭祖師為思念一個人,百思千尋而不得!故而縱崖,由於其輕功卓絕,每臨死地,身體不禁自動彈起,直到一棵橫松如佛手一般將她攬住!在這棵橫松上,郭祖師對佛法恍然有悟,卻只題了上闋,可見心中仍存難割難捨之意,直至崖底,才徹然大悟,題了下闋,出家為尼,從而永駐峨眉。以上也只是我的推測而已……”

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