第86章 問答（6）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

夢參老法師去了哪裡啊？這個我真不知道啊，你還是，這種事情吧，你自己靠修，靠你的修行，等你有了神通，自己看啊，別問別人，別人問問的都是基本上告訴你，也可能是扯淡的啊。 唸咒是感應相應的佛菩薩，這個是每個咒有不同的效用的啊，你不是什麼一個，怎麼說呢，有些菩薩也好，有些佛也好，他傳的咒有好幾個，每一個咒有不同的效用，他傳的時候就這麼傳的啊，這個咒是幹什麼用的，這個咒是幹什麼用的，所以你想要什麼效果的話，你就唸那個有那個效果的咒啊，雖然感應到的是同樣的那個佛菩薩，但是，你念的這個咒是有那個效果的，他就給你這個效果啊，他不會串著給你其他效果，所以說，嗯，你要想要特殊效果的，就唸那有特殊效果的咒語就行啊，不是念直接念他的佛菩薩的名號，這樣可以理解吧。 平時自己打坐唸佛的時候心裡觀想期望地藏菩薩護持父母可以得到菩薩的保佑嘛？我覺得應該可以吧，但是我勸你還是多造善業來，拿福報來換吧，不是單純的想象，就能有多得到能什麼多大的保護之類的，起碼是應該他的命運能多多少少能得到保護吧，就是意外，嗯，意外不太會發生，但是已經有的惡報，估計是不會變的。 這個六覺是分別心？不是啊，這前面的覺是跟六根相對的是注意力，然後根滅覺生是說的這個覺，說的是那個分別心。根滅，根滅的時候，同時會滅那個根、塵、識，三個18界會同時滅啊，你是可以後面這個分別心，才能同時觀察這個整個兒的18識。感覺的感啊，這是我們通常口語說的感，就在佛法上沒有感，基本上好像沒有專門的是以感覺來說好的，就是我們口語上這麼說的，佛法裡反正叫覺受，覺受啊。感覺是，嗯，我不知道怎麼解釋，反正這好像不是佛法專用語，所以和分別心搭不上關係啊。 你這個要消業的最直接簡單粗暴的辦法就是發願啊，你就發願，和你邪淫的所有物件你通通都要度啊，你就這麼一想啊，這些個就算邪淫的惡業，也可以在你的願力下，可以轉換成善緣，善緣啊，但是一般人是做不來的，如果你是做不來的話，那就多多那個行，嗯，這個什麼法佈施也好，財佈施呀，什麼放生啊，多多做吧。還能怎麼辦呢？已經造的業就不要太糾結了啊，往前看，人要往前看，你要發大願，也是為了往前看嘛，加油吧。 這個肉身往生好像是沒有的啊，因為這個是人什麼時候死啊，這個是有劇本寫好的，你不能說死就是，那個是，有些人是已經過了死的時間，他是靠修行已經達到了可以超過死亡時間的，那受限的時候，他的到後邊是想死的時候死，但是正常人是到了劇本該死的時候才會死，你要提前把自己殺掉了，那是不可能往生的，而到了劇本該死的時候才那邊才開始接引啊，還有，嗯，報信是有，報信他去了之後，也不是他直接來報信，但也有中間幫忙報信的人，這個品位不小，下品下生，他那邊兒願意報信兒的可以報信兒。 不原諒的話，繼續起作用啊，對那個自己始終不原諒的話，這個對自己也照樣起作用啊，我一直帶著這種嗔恨心復仇生活的吧，我自己也會持續在這種不好的情緒下，我的命運周邊也會引來更不好的業緣啊，這是沒有辦法的啊，這是內外，一起起效果的。嗯，還有這個夢參老和尚，我看過他的一些影片，是沒有毛病的啊，我覺得可以信賴，嗯，至少已經去世的人吧，他沒有什麼太大毛病的，可以看，活著的人，你最好還是悠著點兒。 佛就是一到頂了，已經到頂了，佛就沒有再分什麼境界了，佛之下菩薩有十地，加上等覺就要11個，11個境界，然後阿羅漢有九個，龍華三會嘛，你網上搜就有這個，這個就不是什麼特別秘密的事情，你網上搜就有這類能網上找到的，就不要問了。 我覺得你很好啊，這個滅文字妄想做的很好啊，就是等你滅的差不多的時候再重新起文字妄想的時候，這樣就很明顯能感覺到這個腦子在有東西在往裡拉的那種感覺啊，這個是肯定有的，就等你不打文字妄想一放下就很放鬆啊，腦子像鬆開一樣的感覺，但是你一直打文字妄想，它腦袋有東西向里拉的那種感覺啊，就緊張感，還有這個往裡拉的有點兒，血液上湧的感覺。 失去記憶就是因為執著於當下的，當下的這種命運當中，所以這前世就想不起來啊，這個以後，嗯，講分別心的時候再稍微講一下啊，有些人就輪迴的時候。他記憶沒有全消乾淨啊，也可能是他有修行，前世有修行啊，那個看地藏經啊，有能憶宿命啊，有那樣神通的，學地藏法門，我們可以修出宿命通。哎，修那個什麼，在輪迴之後呢，可能簡短的修行啊，短暫的修行，也可以讓你產生生命中自知的前世，那個什麼，哪裡的再生人啊，那個是，應該是有設計過的，故意讓