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創世 今天就講創世的部分,以後不知道在書裡寫不寫,先講一下,留個備份。 佛創造,等覺菩薩創造一個世界,先怎麼說,都是在意念裡,在意識裡,用念想來幻化出來的,那是在我們這裡視角看的話,我們的視角看的話,凡夫的視角看的話,它也符合世界的物理規律,反正這規律也是,只能說是佛那邊已經設計好的,這麼看。 最先佛會創造一個世界,世界應該是球形的,一個球形,裡邊佈滿了光子,最小的光子,光子,我們就稱它為能量單位一吧,能量單位一的光子,有這樣的光子,佈滿一個球,這個球叫非想非非想處天,然後往裡裝天人,對於這些天人來說,非想非非想處的天人來說,他們因為沒有情緒,也沒有慾望,就一直靜靜地待在那裡,靜靜地待著,可以說一直處在深定當中,深定。 但是當他們起妄想或者不好的情緒的時候,就開始往下墮落,這是最外邊的一層,然後再開始往裡裝第二層的天人的時候,裡邊的天層也會開始分割,分化,這個也是在佛的意念中完成,但是他還是有眾生的影響力的,眾生往裡裝了之後,還加強佛的加持力,就可以穩定住變化,穩定住這個空間。這個就物理層面上來說,第二個就無所有處天的光子,是由一,單位一的光子,有4個組合成的,就是4單位的光子,能量單位為4,四個光子拼在一起,成為正四面體,這個時候是最穩定的,中間還有兩個光子拼在一起和三個光子拼在一起的天層,中間層,但是這個中間層是不能形成生命的,因為兩個光子三個光子它都不穩定,兩個光子只要在光子移動當中被其他光子撞開的話,中間被撞開就斷開,三個光子,你怎麼拼它都是平面三角形對吧?三個光子,三個拼在一起,它也是很容易被撞開的,一撞就會碎掉。但是等4個光子拼成一個正四面體,3個拼成一個平面三角後在上面再放1個,成為立體的正四面體的時候就變得相當穩定,所以這個時候開始,這個天裡就可以放人,放無所有處的天人,因為光子的粒,已經粒子是能量單位變成4了,4倍了,所以說從外邊和這邊兩邊的天層的大小,幾乎是4×4×4的應該什麼,立方,4的立方。大小的區別有這麼大,外邊天層可能是下邊天層的64倍那麼大,中間還隔著二單位和三單位光子組成的天層來分割的,這裡邊是,下邊有天,上邊有天,上面天層的人可以往下,自由往下,因為它組成的粒子更小,可以往下來,但是下邊天層的人是沒有辦法穿過中間天層上到上面去的,因為上去的時候你身上的4單位光子,可能就被上邊的2單位和三單位的光子撞開的話,徹底粉碎了,有可能會徹底粉碎,這樣的話從最基本粒子被徹底粉碎。怎麼說呢,就算是陽神體的天人也是會被撞死的,所以不可能直接闖過去的。 再往下就是識無邊處天,同樣是,也是以4倍光子來組成的,能量單位應該是4的二次方,4的2次方,是無所有處天的光子的4倍,又是4個光子組成的,都是以4倍往下裝,一點一點往下傳下去,這個天層同樣是上邊天層比更小,上面天層又是下邊天層的64倍增4×4×4,應該是64,對。但是這個比例是隻能大概這麼說,因為沒有辦法,跟我們的,從我們的視角看是沒有辦法把它測確切的測量,而且中間還隔著兩個天層,兩個二單位和三單位的天層隔開來的。 到往下就是空無邊處天是4的三次方光子組成的,到這裡是無色界天,無色界天的4個天層,從外往裡是1個1個縮小,一個一個縮小,裡邊的粒子是能量單位越來越大,越來越大,都是以4倍的方式往下疊加的。 然後再往下是4禪,4禪天的淨居5天,上邊5個天,色究竟天,善現天,善見天,無熱天,無煩天,也同樣是4的4次方,4的5次方,4的6次方、4的7次方,4的8次方,能量段是這樣逐漸疊加的,越來越,粒子越來越大,組成他們身體的光子變得越來越大,大的話它的速度也慢,它移動的速度也慢,而且基本上是在天界,這個級別的天界,是沒有什麼移動的概念,所以基本上都處在一種深定當中,也算是一種深定。 到了再下一個,四禪的第四天,4禪的第四天,就無想天,這4禪的第五天就無煩天,無煩天是4的8次方的光子,那到下一層4禪天的第四天,就無想天是4的9次方的光子粒子組成的,在這裡會出現黑暗,這個黑暗從物理學上怎麼看,咱們的物理學上,黑暗與光的區別是怎麼分的?這麼說,人類的視角,所有生命體的視角,視覺在光子這個層面上都屬於動態視覺,動態的,像有些動物它是隻能看到動的東西,像有些什麼蛇、青蛙之類的,有些會有這種動態視覺,它只能看到快速移動的東西,一般不動的東西在他眼睛裡是模糊的,這種叫動態視覺,而我們

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